Nisa' Pulau Pinang

Bidadari Yang Ku Tunggu

2012-01-30T10:36:00.004+08:00

Boleh pakai macam ni? Boleh ja nak pakai camna pun asal pakaian/tudung tu menutup aurat….paling penting…

tak nipis dan selesa dipakai
tak jarang sehingga boleh nampak dalam dari luar
tak macam lelaki
tak mengikut bentuk tubuh yang menggiurkan ‘kaum satu lagi’

…hehe…kan senang tu..

Boleh kan nak tampil segak? Nak nampak comey? Boleh ja..apa pulak tak boleh..’

"Sesungguhnya Allah itu Maha Indah dan Dia suka pada keindahan,’’ (Hadis Riwayat Muslim dalam Kitab al- Iman)

Maknanya nak make up – make up sikit boleh tak? Hemm...ada eye shadow dan blusher tu ek?..Boleh!!…dihadapan suami tercinta dan ahli keluarga. Cumaa…..Cuma apa? Pabila diluar (berjumpa lelaki bukan mahram) kita perlu bersederhana…..tidak berlebihan..memakai bedak compact dan lip ice pelembab bibir tidak berwarna saja pun masih dipanggil ‘MAKE UP’ kan?..Cuma ianya bersederhana..kalaw makan pun tak berlebihan sebab takut kesihatan terjejas,btul? tak berlebihan dalam beribadah sebab takut manusia tu akan bosan kerana sifat manusia tu cepat jemu, logik, kan?… (tapi..Allah tak jemu nak bagi pahala kat kita tau..)

Camana tuh? Leh terangkan lagi? Make up kita tu kita pastikan NIATnya untuk apa. Kita memakai make up sederhana tu bukan saje-saje untuk menarik perhatian ‘kaum satu lagi’ tetapi untuk kita tampil sebagai wanita muslimah yang kelihatan bertambah keyakinan diri, bersih (‘Bersih itu sebahagian daripada Iman’) dan kemas apabila berada di luar. Barulah orang suka kat kita, ditambah pula dengan akhlak ISLAM yang baik, lemah lembut dan memikat (memikat hati suami..ai ce ce)..

Nak pakai perfume wangi-wangi boleh?...leh ja…tader masalah…Cuma macam biasa, bersederhana,,,dan NIATnya untuk menghilangkan bau badan,…spray ala-ala sayang kt perfume mahal macam nak jimat tue..kan senang…Cuma adik-adik pastikan satu saja...bila pakai perfume tu, kita pastikan bila kita ni lalu kat ‘kaum lagi satu’ tue, depa tak leh bau perfume kita tu satu batu jauh dia…..’’hem hat ni bahaya..’’hat ni leh buat nafsu depa bergelora (ni bukan ngumpat tau...),sebab tu Nabi pesan…”wanita apabila mengenakan wangi-wangian, kemudian melintasi lelaki, maka wanita itu adalah penzina..(hadis riwayat Abu Daud dan Tirmizi)..maknanya hat ni, memang spray nak bagi abih ni,,kwang3x…

Tudung wajib kena labuh ka? Dalam surah aN-Nur ayat 31: …..Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya…. (Ayat penuh dia ada kat bawah nae,..pizz)

“Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita…”

Pasal pakaian jarang tu ader citer?..ce citer…

Telah berkata ‘Aisyah ; Asma’ binti Abu akar telah menemui Rasulullah s.a.w dengan memakai pakaian yang sangat nipis, lalu Nabi berpaling dan bersabda ‘Wahai Asma’, s’guhnya bila wanita itu telah baligh (sudah haid tidak boleh dilihat dirinya kecuali ini dan ini (sambil diisyaratkan kepada muka dan tapak tangan)……

Sebagai muslimah yang cinta Rasul s.a.w..together we follow..kita ikut jalan yang betul..ISLAM the WAY OF LIFE, insyaAllah tak rugi..I solute kat you allllzzzz….you alllzzz memang best...tatata...

Karnival Kerjaya P.Pinang 2011

2011-11-17T23:35:00.000+08:00

Ini Kisah Benar....

2011-10-28T14:49:00.001+08:00

Ini adalah kisah benar yang menyayat hati iaitu kisah seorang kanak-kanak bernama Zhang Da di China yang mendapat anugerah tinggi dari kerajaannya kerana dikatakan telah melakukan “PERBUATAN YANG LUAR BIASA”.

Di antara 9 orang penerima anugerah itu, dia merupakan satu-satunya kanak-kanak yang terpilih dari 1.4 billion jumlah penduduk China kerana kesukaran hidup dan pengorbanan menjaga bapanya.

Sejak berusia 10 tahun kanak-kanak ini telah ditinggalkan ibunya yang sudah tidak tahan hidup bersama suaminya yang sakit teruk dan sangat miskin.

Sejak itu Zhang Da,hidup dengan ayahnya yang tidak bekerja,dan terlantar sakit. Dia terlalu kecil untuk memikul tanggungjawab yang berat itu, namun dia tetap berjuang.

Selepas Pulang sekolah, dia bekerja memecah batu-batu besar. Upah sebagai tukang pecah batu digunakan untuk membeli beras dan ubat-ubatan untuk ayahnya. Setiap hari dia mendukung ayahnya ke bilik air dan juga memandikan ayahnya. Dia membeli beras dan membuatkan bubur untuk ayahnya.

Ketika acara anugerah tersebut berlangsung, pengacara bertanya apa yang diinginkan Zhang Da

”Apakah wang atau lainnya. Disini ada banyak pejabat, peniaga, juga ada ratusan juta penonton telivision, mereka boleh dan bersedia membantumu nak!”

Namun apa yang dikatakan Zhang Da sangat sungguh mengejutkan kepada siapapun, dia hanya berkata,
”Aku tidak mahu apa-apa, aku hanya ingin ibuku kembali!.”

Berapa Nilai Kita?

2011-10-26T00:29:00.003+08:00

Suatu hari seorang penceramah terkenal membuka seminarnya dengan cara yang unik.
Sambil memegang wang RM100, dia bertanya kepada hadirin,

“Siapa yang nak duit ini?”.

Kelihatan ramai penonton angkat tangan menunjukkan ramai yang minat.

“Saya akan berikan ini kepada salah seorang dari anda , tapi sebelumnya perkenankanlah saya buat ni dulu.”

Dia berdiri mendekati hadirin. Wang itu diramas-ramas dengan tangannya sehingga renyuk.
Lalu bertanya lagi,

“Siapa yang masih mahu duit ini?”
Jumlah tangan yang mengangkat tak berkurang.

“Baiklah,” jawabnya,

“Apa jadinya bila saya melakukan ini?”

Ujarnya sambil menjatuhkan wang itu ke lantai & melenyek-lenyekkan dgn kasutnya. Meski masih utuh, kini wang itu jadi amat kotor,lusuh dan amat renyuk.

"OK, sekarang masih ada yang berminat?”.
Tangan-tangan yang angkat ke atas masih tetap banyak.

Hadirin sekalian, Anda baru saja menghadapi sebuah pelajaran penting. Apapun yang terjadi dengan wang ini, anda masih berminat kerana apa yang saya lakukan tidak akan mengurangi nilainya.

Biarpun renyuk,lusuh dan kotor, wang ini tetap bernilai RM100 juga..

Dalam kehidupan ini, kita pernah beberapa kali terjatuh, terkoyak, dan dipenuhi kotoran akibat keputusan yang kita buat & situasi yang menerpa kita dalam sesuatu keadaan dahulu.

Dalam keadaan seperti itu, kita merasa tak berharga, tak bererti.
Padahal apapun yang telah & akan terjadi, anda tidak pernah akan kehilangan nilai di mata mereka yang mencintai anda, lebih-lebih lagi di mata Tuhan.

Jadi walau bagaimana kotor pun anda, kita masih mempunyai nilai yang tersendiri. Sayangilah diri anda, bertaubat jika membuat dosa, terus berusaha jika gagal kerana diri kita sebenarnya amat berharga.

Dan jangan terlupa kita adalah makhluk Allah yang di pandang sama, hanya iman dan takwa yang membezakan kita.
Soalan Tambahan: Lalu berapakah nilai kita? "Hanya Allah yang berhak menetapkan harganya"
credit to: Aduka Panji Alam (Official) Fans Club

"Mana Mak?"

2011-10-16T21:46:00.005+08:00

Jam 6.30 petang.

Mak berdiri di depan pintu. Wajah Mak kelihatan resah. Mak tunggu adik bungsu balik dari sekolah agama.

Ayah baru balik dari sawah.

Ayah tanya Mak, “Along mana?’

Mak jawab, “Ada di dapur tolong siapkan makan.”

Ayah tanya Mak lagi,” Angah mana?”

Mak jawab, “Angah mandi, baru balik main bola.”

Ayah tanya Mak, “Ateh mana?”

Mak jawab, “Ateh, Kak Cik tengok tv dengan Alang di dalam?”

Ayah tanya lagi, “Adik dah balik?”

Mak jawab, “Belum. Patutnya dah balik. Basikal adik rosak kot. Kejap lagi kalau tak balik juga jom kita pergi cari Adik.”

Mak jawab soalan ayah penuh yakin. Tiap-tiap hari ayah tanya soalan yang sama. Mak jawab penuh perhatian. Mak ambil berat di mana anak-anak Mak dan bagaimana keadaan anak-anak Mak setiap masa dan setiap ketika.

Dua puluh tahun kemudian

Jam 6.30 petang

Ayah balik ke rumah. Baju ayah basah. Hujan turun sejak tengahari.

Ayah tanya Along, “Mana Mak?”

Along sedang membelek-belek baju barunya. Along jawab, “Tak tahu.”

Ayah tanya Angah, “Mana Mak?”

Angah menonton tv. Angah jawab, “Mana Angah tahu.”

Ayah tanya Ateh, “Mana Mak?”

Ayah menunggu lama jawapan dari Ateh yang asyik membaca majalah.

Ayah tanya Ateh lagi, "Mana Mak?"

Ateh menjawab, “Entah.”

Ateh terus membaca majalah tanpa menoleh kepada Ayah.

Ayah tanya Alang, “Mana Mak?”

Alang tidak jawab. Alang hanya mengoncang bahu tanda tidak tahu.

Ayah tidak mahu tanya Kak Cik dan Adik yang sedang melayan facebook. Ayah tahu yang Ayah tidak akan dapat jawapan yang ayah mahu.

Tidak ada siapa tahu di mana Mak. Tidak ada siapa merasa ingin tahu di mana Mak. Mata dan hati anak-anak Mak tidak pada Mak. Hanya mata dan hati Ayah yang mencari-cari di mana Mak.

Tidak ada anak-anak Mak yang tahu setiap kali ayah bertanya, "Mana Mak?"

Tiba-tiba adik bungsu bersuara, “Mak ni dah senja-senja pun merayap lagi. Tak reti nak balik!!”

Tersentap hati Ayah mendengar kata-kata Adik.

Dulu anak-anak Mak akan berlari mendakap Mak apabila balik dari sekolah. Mereka akan tanya "Mana Mak?" apabila Mak tidak menunggu mereka di depan pintu.

Mereka akan tanya, "Mana Mak." Apabila dapat nombor 1 atau kaki melecet main bola di padang sekolah. Mak resah apabila anak-anak Mak lambat balik. Mak mahu tahu di mana semua anak-anaknya berada setiap waktu dan setiap ketika.

Sekarang anak-anak sudah besar. Sudah lama anak-anak Mak tidak bertanya 'Mana Mak?"

Semakin anak-anak Mak besar, soalan "Mana Mak?" semakin hilang dari bibir anak-anak Mak .

Ayah berdiri di depan pintu menunggu Mak. Ayah resah menunggu Mak kerana sudah senja sebegini Mak masih belum balik. Ayah risau kerana sejak akhir-akhir ini Mak selalu mengadu sakit lutut.

Dari jauh kelihatan sosok Mak berjalan memakai payung yang sudah uzur. Besi-besi payung tercacak keluar dari kainnya. Hujan masih belum berhenti. Mak menjinjit dua bungkusan plastik. Sudah kebiasaan bagi Mak, Mak akan bawa sesuatu untuk anak-anak Mak apabila pulang dari berjalan.

Sampai di halaman rumah Mak berhenti di depan deretan kereta anak-anak Mak. Mak buangkan daun-daun yang mengotori kereta anak-anak Mak. Mak usap bahagian depan kereta Ateh perlahan-lahan. Mak rasakan seperti mengusap kepala Ateh waktu Ateh kecil. Mak senyum. Kedua bibir Mak diketap repat. Senyum tertahan, hanya Ayah yang faham. Sekarang Mak tidak dapat lagi merasa mengusap kepala anak-anak seperti masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka sudah besar. Mak takut anak Mak akan menepis tangan Mak kalau Mak lakukannya.

Lima buah kereta milik anak-anak Mak berdiri megah. Kereta Ateh paling gah. Mak tidak tahu pun apa kehebatan kereta Ateh itu. Mak cuma suka warnanya. Kereta warna merah bata, warna kesukaan Mak. Mak belum merasa naik kereta anak Mak yang ini.

Baju mak basah kena hujan. Ayah tutupkan payung mak. Mak bagi salam. Salam Mak tidak berjawab. Terketar-ketar lutut Mak melangkah anak tangga. Ayah pimpin Mak masuk ke rumah. Lutut Mak sakit lagi.

Mak letakkan bungkusan di atas meja. Sebungkus rebung dan sebungkus kueh koci pemberian Mak Uda untuk anak-anak Mak. Mak Uda tahu anak-anak Mak suka makan kueh koci dan Mak malu untuk meminta untuk bawa balik. Namun raut wajah Mak sudah cukup membuat Mak Uda faham.

Semasa menerima bungkusan kueh koci dari Mak Uda tadi, Mak sempat berkata kepada Mak Uda, "Wah berebutlah budak-budak tu nanti nampak kueh koci kamu ni."

Sekurang-kurangnya itulah bayangan Mak. Mak bayangkan anak-anak Mak sedang gembira menikmati kueh koci sebagimana masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka berebut dan Mak jadi hakim pembuat keputusan muktamat. Sering kali Mak akan beri bahagian Mak supaya anak-anak Mak puas makan. Bayangan itu sering singgah di kepala Mak.

Ayah suruh Mak tukar baju yang basah itu. Mak akur.

Selepas Mak tukar baju, Ayah iring Mak ke dapur. Mak ajak anak-anak Mak makan kueh koci. Tidak seorang pun yang menoleh kepada Mak. Mata dan hati anak-anak Mak sudah bukan pada Mak lagi.

Mak hanya tunduk, akur dengan keadaan.

Ayah tahu Mak sudah tidak boleh mengharapkan anak-anak melompat-lompat gembira dan berlari mendakapnya seperti dulu.

Ayah temankan Mak makan. Mak menyuap nasi perlahan-lahan, masih mengharapkan anak-anak Mak akan makan bersama. Setiap hari Mak berharap begitu. Hanya Ayah yang duduk bersama Mak di meja makan setiap malam.

Ayah tahu Mak penat sebab berjalan jauh. Siang tadi Mak pergi ke rumah Mak Uda di kampung seberang untuk mencari rebung. Mak hendak masak rebung masak lemak cili api dengan ikan masin kesukaan anak-anak Mak.

Ayah tanya Mak kenapa Mak tidak telepon suruh anak-anak jemput. Mak jawab, "Saya dah suruh Uda telepon budak-budak ni tadi. Tapi Uda kata semua tak berangkat."

Mak minta Mak Uda telepon anak-anak yang Mak tidak boleh berjalan balik sebab hujan. Lutut Mak akan sakit kalau sejuk. Ada sedikit harapan di hati Mak agar salah seorang anak Mak akan menjemput Mak dengan kereta. Mak teringin kalau Ateh yang datang menjemput Mak dengan kereta barunya. Tidak ada siapa yang datang jemput Mak.

Mak tahu anak-anak mak tidak sedar telepon berbunyi. Mak ingat kata-kata ayah, “Kita tak usah susahkan anak-anak. Selagi kita mampu kita buat saja sendiri apa-apa pun. Mereka ada kehidupan masing-masing. Tak payah sedih-sedih. Maafkan sajalah anak-anak kita. Tak apalah kalau tak merasa menaiki kereta mereka sekarang. Nanti kalau kita mati kita masih ada peluang merasa anak-anak mengangkat kita kat bahu mereka.”

Mak faham buah hati Mak semua sudah besar. Along dan Angah sudah beristeri. Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik masing-masing sudah punya buah hati sendiri yang sudah mengambil tempat Mak di hati anak-anak Mak.

Pada suapan terakhir, setitik air mata Mak jatuh ke pinggan.

Kueh koci masih belum diusik oleh anak-anak Mak.

Beberapa tahun kemudian

Mak Uda tanya Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik, “Mana mak?”.

Hanya Adik yang jawab, “Mak dah tak ada.”

Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik tidak sempat melihat Mak waktu Mak sakit.

Kini Mak sudah berada di sisi Tuhannya bukan di sisi anak-anak Mak lagi.

Dalam isakan tangis, Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik menerpa kubur Mak. Hanya batu nisan yang berdiri terpacak. Batu nisan Mak tidak boleh bersuara. Batu nisan tidak ada tangan macam tangan Mak yang selalu memeluk erat anak-anaknya apabila anak-anak datang menerpa Mak semasa anak-anak Mak kecil dulu.

Mak pergi semasa Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik berada jauh di bandar. Kata Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik mereka tidak dengar handphone berbunyi semasa ayah telepon untuk beritahu mak sakit tenat.

Mak faham, mata dan telinga anak-anak Mak adalah untuk orang lain bukan untuk Mak.

Hati anak-anak Mak bukan milik Mak lagi. Hanya hati Mak yang tidak pernah diberikan kepada sesiapa, hanya untuk anak-anak Mak..

Mak tidak sempat merasa diangkat di atas bahu anak-anak Mak. Hanya bahu ayah yang sempat mengangkat jenazah Mak dalam hujan renyai.

Ayah sedih sebab tiada lagi suara Mak yang akan menjawab soalan Ayah,

"Mana Along?" , "Mana Angah?", "Mana Ateh?", "Mana Alang?", "Mana Kak Cik?" atau "Mana Adik?". Hanya Mak saja yang rajin menjawab soalan ayah itu dan jawapan Mak memang tidak pernah silap. Mak sentiasa yakin dengan jawapannya sebab mak ambil tahu di mana anak-anaknya berada pada setiap waktu dan setiap ketika. Anak-anak Mak sentiasa di hati Mak tetapi hati anak-anak Mak ada orang lain yang mengisinya.

Ayah sedih. Di tepi kubur Mak, Ayah bermonolog sendiri, "Mulai hari ini tidak perlu bertanya lagi kepada Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik , "Mana mak?" "

Kereta merah Ateh bergerak perlahan membawa Ayah pulang. Along, Angah, Alang dan Adik mengikut dari belakang. Hati ayah hancur teringat hajat Mak untuk naik kereta merah Ateh tidak kesampaian. Ayah terbayang kata-kata Mak malam itu, "Cantiknya kereta Ateh, kan Bang? Besok-besok Ateh bawalah kita jalan-jalan kat Kuala Lumpur tu. Saya akan buat kueh koci buat bekal."

"Ayah, ayah....bangun." Suara Ateh memanggil ayah. Ayah pengsan sewaktu turun dari kereta Ateh..

Terketar-ketar ayah bersuara, "Mana Mak?"

Ayah tidak mampu berhenti menanya soalan itu. Sudah 10 tahun Mak pergi namun soalan "Mana Mak?" masih sering keluar dari mulut Ayah sehingga ke akhir usia.

Sebuah cerita pendek buat tatapan anak-anak. Kata orang hidup seorang ibu waktu muda dilambung resah, apabila tua dilambung rasa. Kata Rasulullah saw. ibu 3 kali lebih utama dari ayah. Bayangkanlah berapa kali ibu lebih utama dari isteri, pekerjaan dan anak-anak sebenarnya. Solat sunat pun Allah suruh berhenti apabila ibu memanggil. Berapa kerapkah kita membiarkan deringan telepon panggilan dari ibu tanpa berjawab?

Ia Memang Banyak Masalah

2011-10-03T10:56:00.002+08:00

"Masa depan negara kita terletak ditangan kita sendiri...
Ingatlah walau apapun terjadi, Malaysia ini negara anda.
Ia negara kita
Ia memang banyak masalah
Malaysia perlukan kita semua" Tengku Razaleigh Hamzah

Lu kata lu sayang ini negara
Tapi sekali mengundi pun tak de
Jadi jangan kau cuba cakap jika hakmu kena lanyak

Sedarlah kuasa ditangan kita
Hak diberi jangan dipersia
Jadi jangan buat 'der' sahaja
Masa kita sudah tiba

Undilah...
Jangan tidur...
Undilah...
Jangan diam-diam...
Undilah...
Kitalah bos...
Undilah...
Daftarlah...

Agenda Musuh Islam

2011-09-23T14:47:00.002+08:00

Sebelum ini Musuh-musuh Islam telah melaksanakan tiga fasa bagi menghancurkan dan menyekat kebangkitan Islam.
Fasa 1

Musuh-musuh Islam berpakat meruntuhkan Khilafah Islamiyyah kemudian membahagi-bahagikan negara-negara umat Islam yang dijajah. Mereka berusaha menakut-nakutkan umat Islam dengan melakukan pembunuhan demi pembunuhan. Mereka meruntuhkan masjid dan membakar kitab suci al-Quran. Mereka berusaha keras untuk menghancurkan benih-benih Islam.

Namun, ibarat tanah yang tandus akibat kemarau. Pokok-pokok semuanya mati. Tetapi apabila hujan turun, tanpa disangka benih yang masih tinggal di dalam tanah menumbuhkan pokoknya. Islam kembali subur di seluruh dunia walau sekuat manapun tekanan yang dikenakan ke atas umat Islam.

Fasa 2

Pada fasa kedua atau gelombang kedua penentangan terhadap Islam, mereka memasukkan fahaman-fahaman yang memisahkan ajaran Islam di antara satu juzuk dengan juzuk yang lain. Mereka menanam pelbagai fahaman seperti komunisme, sosialisme dan nasionalisme yang ditunjangi sekularisme bagi memisahkan umat Islam daripada ajaran Islam.

Fasa 3

Gerakan Islamisasi diwujudkan. Penerapan nilai-nilai Islam begitu mendapat sambutan daripada umat Islam. Padahal, ia adalah satu gerakan yang bertujuan untuk melambat-lambatkan atau menyekat kebangkitan Islam. Umat Islam menjadi keliru dan sebahagiannya bersetuju dengan gerakan Islamisasi yang dilihat lebih halus pendekatannya.

Fasa ini diikuti dengan satu program yang besar iaitu tragedi 11 September. Zionis antarabangsa sanggup mengorbankan bangunan tertinggi mereka semata-mata untuk melaksanakan misi menghancurkan gerakan Islam yang semakin kuat di beberapa buah negara di atas tiket memerangi pengganas. Islam dilabel sebagai agama pengganas. Umat Islam yang komited dengan ajaran Islam dianggap ekstrim. Akhirnya, timbullah fenomena Islamophobia padaa hari ini.

PELAN BARU

Akhirnya, Amerika membuat pelan baru di mana mereka akan menerima Islam tetapi tanpa siasah. Baru-baru ini, Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Najib Tun Razak berucap dalam sidang PBB mencadangkan untuk mewujudkan satu kelompok baru iaitu negara-negara Islam sederhana. Perkara ini disokong oleh Senat Amerika dan disambut oleh beberapa tokoh dari negara-negara Barat. Hal ini menepati rancangan mereka yang menggunakan pelan baru untuk tidak menentang Islam atau menolak Islam tetapi menerima Islam tanpa kekuatan politik.

Beberapa tahun akan datang diramalkan akan berlaku tiga fenomena:
Pertama

Munculnya Gerakan sufiyyah/tarekat/tasawuf di negara-negara umat Islam yang mencabut jihad dalam gerakan mereka. Membiarkan negara diperintah oleh orang kafir atau sistem kuffar. Membiarkan sistem yang merosakkan akar umbi Islam berlaku di kalangan umat Islam. Sufi dan tarekat tidak salah. Tetapi, apabila dicabut jihad itu adalah satu penyelewengan. Gelombang ini akan bangkit kembali. Kemudian, lahirlah satu kelompok umat Islam yang seronok atau ghairah dengan suasana itu.
Kedua

Munculnya gerakan dakwah atas nama Islam yang tidak menjadikan siasah sebagai asas kekuatan bahkan membuang siasah dalam gerakan mereka. Gerakan ini sudah wujud. Tetapi, selepas ini akan tumbuh seperti cendawan musim hujan. Gerakan ini menjadi lebih kuat dan subur dalam beberapa tahun yang akan datang dengan mendapat pembiayaan khusus. Gerakan Islam seperti ini sebenarnya tiada kekuatan. Islam yang dicabut siasah adalah Islam yang tiada kekuatan.

Dalam satu kisah, Saidina Utsman Ibn Affan r.a. turun dari mimbar dan berkata: “Mana-mana perintah Allah di dalam al-Quran yang tidak dapat kita sempurnakan, maka kita akan menggunakan kuasa politik untuk menyempurnakannya.”

Islam itu sempurna. Sebahagian perintah Allah di dalam al-Quran tidak berhajat kepada kekuasaan seperti perintah solat dan puasa. Tetapi, untuk menyempurnakan sebahagian perintah Allah yang lain berhajat kepada kekuasaan. Seperti pengharaman arak, judi dan zina. Kuasa politik menyempurnakan perintah Allah tersebut.

Gerakan ini diberi layanan yang baik dan bebas bergerak mengajak manusia kepada amalan-amalan fardiyyah bagi membentuk peribadi muslim. Namun, kesan daripada gerakan ini, akan muncul satu gambaran bahawa orang Islam yang dianggap baik adalah mereka yang tidak mencampuri urusan politik. Urusan politik dianggap kotor. Perbincangan tentang sekularisme yang dianggap sudah hampir selesai akhirnya kembali mencengkam umat Islam.

Sebab itu kita lihat pada hari ini, masyarakat Islam begitu peka kepada arak dan judi. Mereka mengetahui dan menjauhinya. Tetapi, menegakkan sistem pengharamannya tidak. Kerana urusan ini ditegakkan oleh politik. Mereka jahil dan lupa tentang ahli politik yang menghalalkan judi kerana di dalam masjid hanya diajar tentang hukum memakan hasil judi dan berjudi. Tetapi, hal yang membiarkan perjudian adalah urusan politik. Politik dianggap kotor dan ia tidak diajar di dalam masjid.

Ketiga

Akan muncul garis pemisah di antara gerakan Islam yang memperjuangkan Islam secara syumul yang berada di satu pihak; mereka dilabel sebagai ekstrimis dan Islam fanatik dan di sebelah yang lain, satu blok negara-negara Islam yang sederhana yang diterima oleh Yahudi dan Nasrani dan negara-negara kuasa besar dunia dengan baik. Maka, berlakulah pertembungan besar dari sudut kefahaman Islam. Manakah ajaran Islam yang sebenar?

Wallahua’lam. Semoga Allah menyelamatkan kita daripada fitnah akhir zaman.

Wira Islam
10 Oktober 2010
Kemaman, Terengganu

Nota: Tulisan ini adalah petikan dan kupasan penulis berdasarkan kuliah Sohibul Fadhilah, Ustaz Tuan Ibrahim bin Tuan Man, Naib Presiden PAS, merangkap ahli Majlis Syura PAS, pada 1 Oktober 2010 di Masjid Rusila Marang sempena Ijtima’ Tarbawi Pemuda PAS Kebangsaan 2010.

Jamuan Idul Fitri

2011-09-23T02:08:00.005+08:00

Bismillahirrahmanirrahim..Assalamu'alaikum. Salam Syawal.

Alhamdulillah, setinggi kesyukuran dipanjatkan padaNya kerana dengan izin dan kehendakNya, dapat kita melalui dan merasai nikmatnya tarbiyah di bulan mulia, Ramadhan al-Mubarak. Justeru sebagai tanda kesyukuran, Nisa' Negeri Pulau Pinang dengan kerjasama Kelab Remaja Lestari (KRL) akan mengadakan Jamuan Idul Fitri pada 24 September (Sabtu) bertempat di Markaz Mengkuang Semarak bermula jam 2 hingga 5 petang. Oleh itu, muslimin/muslimat dijemput hadir beramai-ramai. Mudah-mudahan dengan kunjungan muslimin/muslimat akan menambah lagi kemeriahan dan keberkatan majlis. Amiin.

Hadith-hadith Pilihan

2011-09-17T11:27:00.004+08:00

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

لا يَمُوتُ لأحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ
فَيَحْتَسِبَهُمْ إِلا كَـانُوا لَهُ جُنَّةً مِنَ النَّارِ
فَقَالَتْ إِمْرَاَةٌ أَوِ اثْنِانِ يَا رَسُولَ الله
قَالَ أَوِ اثْنَانِ

Tidak ada seorangpun dari kaum Muslimin yang kematian

tiga orang anak-anaknya, sedangkan hatinya cekal untuk

menyerahkan musibah itu kepada takdir Allah,

nescaya anak-anak itulah akan menjadi perisai

untuk menahan dirinya dari api neraka.

Berkata seorang perempuan : "Atau dua orang saja ya Rasulullah

Jawab baginda : "Atau dua orang saja."

BAB ANAK SOLEH

Bab berbuat baik dengan ibu berlainan agama

عَنْ اَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّى وَهِىَ مُشْرِكَةٌ

فِى عَهْدِ قُرَيْشٍ اِذْ عَا هَدَ هُمْ فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلعم

يَا رَسُولَ اللهِ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّى وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُ أُمِّى

قَالَ نَعَمْ صِلِى أُمَّكِ

Dari Asma binti Abu Bakar r.a. katannya :

"Ibu saya datang kepada saya dan dia seorang musyrik diwaktu kaum Qureisy

mengadakan perjanjian damai dengan Nabi. Lalu saya meminta keputusan kepada Rasulullah s.a.w.

dan mengatakan : "Ya Rasulullah s.a.w. ! Ibu saya datang, dia ingin hendak bertemu dengan saya.

Bolehkah saya mengadakan hubungan dengan ibu saya?

Nabi s.a.w. menjawab: "Ya Boleh! Hubungilah ibumu."

Hadis sahih riwayat Muslim

BAB BERSEDEKAH UNTUK IBU YANG MENINGGAL

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِى صلعم فَقَالَ يَارَسُولَ اللهِ

اِنَّ أُمِّى افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَلَمْ تُوصِ وَاَظُنُّهَا لَوْ تَلَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ

اَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ

Dari Aisyah r.a. (menceritakan)

"Bahawa ada seorang lelaki menemui Nabi .s.a.w. dan menanyakan : "Ya Rasulullah!

Sesungguhnya ibu saya meninggal dengan tiba-tiba dan dia tiada berwasiat.

Saya menduga kalau dia bisa berbicara tentu dia akan bersedekah.

Apakah dia akan memperoleh pahala, kalau saya menggantikannya?"

Nabi menjawab : "Ya (memperolehi pahala)".

Hadis sahih riwayat Muslim

BAB 'AMAL SELEPAS MATI

عَنْ أَبِى هُرَيْرَة َ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

اِذَا مَاتَ الانْسَانُ اِنْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ

اِلا مِنْ ثَلاثَةٍ اِلا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ

أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُولَهُ

Dari Abu Hurairah r.a. katanya :

Bersabda Rasulullah s.a.w. :

"Apabila seseorang telah meninggal dunia putuslah segala amalannya

kecuali tiga, sedekah jariah,

atau ilmu yang dimanfaatkan atau anak soleh yang mendoakannya

Hadis sahih riwayat Muslim

BAB MEMBERI NAMA YANG BAIK

عَنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
إِنَّ أَحْبَ أَسْمَا ئِكُم إِلَى اللهِ عَبْدُ الله وَعَبْدُالرَّحْمنِ

Dari Ibnu Umar r.a. katanya :
"Rasulullah s.a.w. bersabda : "Sesungguhnya nama yang lebih disukai Allah
ialah Abdullah dan Abdurrahman

Hadis sahih riwayat Muslim

BAB DOSA-DOSA BESAR

عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فِى الْكَبَائِرِ قَالَ الْشِّرْكُ بِاللهِ وَعُقُوْقُ الوَالِدَيْنِ

وَقَتْلُ النَّفْسِ وَقَولُ الزُّوْرِ

Dari Anas r.a. katanya :

"Bersabda Rasulullah s.a.w. tentang dosa-dosa yang besar katanya :

"Menyekutukan Allah, durhaka kepada ibu bapa

membunuh orang dan berkata dusta".

Hadis sahih riwayat Muslim

BAB BERBUAT BAIK DENGAN IBU YANG BERLAINAN AGAMA

عَنْ اَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّى وَهِىَ مُشْرِكَةٌ

فِى عَهْدِ قُرَيْشٍ اِذْ عَا هَدَ هُمْ فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلعم

يَا رَسُولَ اللهِ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّى وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُ أُمِّى

قَالَ نَعَمْ صِلِى أُمَّكِ

Dari Asma binti Abu Bakar r.a. katannya :

"Ibu saya datang kepada saya dan dia seorang musyrik diwaktu kaum Qureisy

mengadakan perjanjian damai dengan Nabi. Lalu saya meminta keputusan kepada Rasulullah s.a.w.

dan mengatakan : "Ya Rasulullah s.a.w. ! Ibu saya datang, dia ingin hendak bertemu dengan saya.

Bolehkah saya mengadakan hubungan dengan ibu saya?

Nabi s.a.w. menjawab: "Ya Boleh! Hubungilah ibumu."

Hadis sahih riwayat Muslim

Di Sebalik Kabah

2011-09-05T12:45:00.002+08:00

Satu hari di majlis hi-tea Inter Faith Gathering di sebuah restoran mamak……

Missionary : Mengapa orang Islam, dia sembah kotak hitam ?

Pendakwah : Salah tu bro. Umat Islam sembah ALLAH bukan kotak hitam.

Missionary : Bukankah orang Islam sembah menghadap ke Kaabah, satu kotak berwarna hitam ? Apakah ALLAH itu dalam Kaabah ?

Belum sempat pendakwah menjawab …. Handphone N95 missionary berbunyi ….. Missonary menjawab panggilan telefonnya …. Pendakwah sabar menanti ….. Setelah Missionary selesai menjawab panggilan di N95-nya, dia merenung kepada Pendakwah …. Pendakwah tersenyum ….

Missionary : Mengapa tersenyum ? Bila awak hendak jawab soalan saya ?

Pendakwah : Erm … perlukah saya menjawab soalan awak ?

Missionary : Awak tak ada jawapan ?

Pendakwah : Bukan itu maksud saya. Tadi saya cuba gunakan teori yang awak gunakan untuk membuat soalan yang awak ajukan kepada saya. Saya dapati awakkurang siuman.

Missionary : Mengapa awak caka begitu ?

Pendakwah : Tadi saya lihat awak bercakap seorang diri, ketawa dan tersenyum seorang diri. Dan awak mencium handphone tu sambil cakap “I love you mom” …

Missionary : Saya bukan cakap seorang diri. Saya bercakap dengan emak saya. Dia yang telefon saya tadi.

Pendakwah : Mana ada emak awak. Saya tak nampak pun emak awak.

Missionary : Emak saya di Penang. Dia telefon saya, saya jawab gunakan telefon. Apa masalahnya ? (Nada suara Missionary semakin tinggi dan marah). Takkan itu pun awak tak boleh hendak fikir ?

Pendakwah : Boleh saya tengok handphone awak ?

Missionary menghulurkan N95nya kepada Pendakwah. Pendakwah mengambi N95 tersebut….. Pendakwah membelek-belek N95 tersebut …. Pendakwah menggooncang-goncang N95 tersebut sambil mengetuk-ngetuk N95 tersebut ke muka meja … Lantas …. Pendakwah menghempaskan sekuat hati N95 tersebut ke lantai ….. bersepaiiiiiiiiii …..

Merah padam muka Missionary menahan marah.

Pendakwah merenung muka Missionary sambil tersenyum ….

Pendakwah : Mana emak awak ? Saya tengok taka da pun. Saya pecahkan handphone ni pun taka da emak awak dalam handphone.

Missionary : MENGAPA AWAK NI BODOH SANGAT ? Teknologi komunikasi sudah maju. Kita boleh berhubung jarak jauh menggunakan talian telefon dan teknologi wireless. Awak tak guna otakkah ?

Pendakwah : Alhamdulillah (sambil tersenyum) …. Begitu juga halnya dengan ALLAH. Umat Islam menyembah menghadap Kaabah, bukan bermakna umat Islam menyembah Kaabah. Tetapi umat Islam menyembah atas arahan ALLAH. ALLAH mengarahkan umat Islam untuk sembahyang, kena menghadap Kaabah. Ini juga bukan bermakna ALLAH itu ada dalam Kaabah.

Begitu juga dengan awak dan telefon. Emak awak menelefon awak menggunakan handphone Nokia N95, ini bukan bermakna emak awak ada dalam N95 tu. Tetapi Syarikat telekomunikasi menetapkan peraturan, kalau hendak cakap dengan emak melalui telefon kena dail nombor awak, barulah talian akan bersambung antara awak dan emak awak, dan awak boleh berbual melalui N95 walaupun emak awak tiada dalam handphone tu.

Kemudian Pendakwah bangkit dari kerusinya, mengeluarkan wallet, dan menghulurkan RM 1500 kepada Missionary … Nah ini duit untuk awak beli N95 yang baru …. Pendakwah terus meninggalkan Missionary yang masih kelihatan confuse …. Mungkin dia bingung. Bingung kerana Islam mempunyai jawapan kepada segala persoalan berbanding agamanya ……

"Mak Mana?"

2011-08-23T10:56:00.004+08:00

Jam 6.30 petang.

Mak berdiri di depan pintu. Wajah Mak kelihatan resah. Mak tunggu adik bungsu balik dari sekolah agama. Ayah baru balik dari sawah.

Ayah tanya Mak, "Along mana?'
Mak jawab, " Ada di dapur tolong siapkan makan."
Ayah tanya Mak lagi," Angah mana?"
Mak jawab, "Angah mandi, baru balik main bola."
Ayah tanya Mak, "Ateh mana?"
Mak jawab, "Ateh, Kak Cik tengok tv dengan Alang di dalam?"
Ayah tanya lagi, "Adik dah balik?"
Mak jawab, "Belum. Patutnya dah balik. Basikal adik rosak kot. Kejap lagi kalau tak balik juga jom kita pergi cari Adik."

Mak jawab soalan ayah penuh yakin. Tiap-tiap hari ayah tanya soalan yang sama. Mak jawab penuh perhatian. Mak ambil berat di mana anak-anak Mak dan bagaimana keadaan anak-anak Mak setiap masa dan setiap ketika.

Dua puluh tahun kemudian

Jam 6.30 petang

Ayah balik ke rumah. Baju ayah basah. Hujan turun sejak tengahari.

Ayah tanya Along, "Mana Mak?" Along sedang membelek-belek baju barunya.
Along jawab, "Tak tahu."
Ayah tanya Angah, "Mana Mak?" Angah menonton tv. Angah jawab, "Mana Angah tahu."
Ayah tanya Ateh, "Mana Mak?" Ayah menunggu lama jawapan dari Ateh yang asyik membaca majalah.
Ayah tanya Ateh lagi, "Mana Mak?"
Ateh menjawab, "Entah." Ateh terus membaca majalah tanpa menoleh kepada Ayah.
Ayah tanya Alang, "Mana Mak?" Alang tidak jawab. Alang hanya mengoncang bahu tanda tidak tahu.

Ayah tidak mahu tanya Kak Cik dan Adik yang sedang melayan facebook. Ayah tahu yang Ayah tidak akan dapat jawapan yang ayah mahu.

Tidak ada siapa tahu di mana Mak. Tidak ada siapa merasa ingin tahu di mana Mak. Mata dan hati anak-anak Mak tidak pada Mak. Hanya mata dan hati Ayah yang mencari-cari di mana Mak. Tidak ada anak-anak Mak yang tahu setiap kali ayah bertanya, "Mana Mak?"

Tiba-tiba adik bungsu bersuara, "Mak ni dah senja-senja pun merayap lagi. Tak reti nak balik!!" Tersentap hati Ayah mendengar kata-kata Adik.

Dulu anak-anak Mak akan berlari mendakap Mak apabila balik dari sekolah. Mereka akan tanya "Mana Mak?" apabila Mak tidak menunggu mereka di depan pintu. Mereka akan tanya, "Mana Mak." Apabila dapat nomor 1 atau kaki melecet main bola di padang sekolah.

Mak resah apabila anak-anak Mak lambat balik. Mak mahu tahu di mana semua anak-anaknya berada setiap waktu dan setiap ketika.
Sekarang anak-anak sudah besar,sudah lama anak-anak Mak tidak bertanya 'Mana Mak?"

Semakin anak-anak Mak besar, soalan "Mana Mak?" semakin hilang dari bibir anak-anak Mak .
Ayah berdiri di depan pintu menunggu Mak. Ayah resah menunggu Mak kerana sudah senja sebegini Mak masih belum balik. Ayah risau kerana sejak akhir-akhir ini Mak selalu mengadu sakit lutut.

Dari jauh kelihatan sosok Mak berjalan memakai payung yang sudah uzur. Besi-besi payung tercacak keluar dari kainnya. Hujan masih belum berhenti. Mak menjinjit dua bungkusan plastik.

Sudah kebiasaan bagi Mak, Mak akan bawa sesuatu untuk anak-anak Mak apabila pulang dari berjalan. Sampai di halaman rumah Mak berhenti di depan deretan kereta anak-anak Mak. Mak buangkan daun-daun yang mengotori kereta anak-anak Mak.

Mak usap bahagian depan kereta Ateh perlahan-lahan. Mak rasakan seperti mengusap kepala Ateh waktu Ateh kecil. Mak senyum. Kedua bibir Mak diketap repat. Senyum tertahan, hanya Ayah yang faham.

Sekarang Mak tidak dapat lagi merasa mengusap kepala anak-anak seperti masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka sudah besar. Mak takut anak Mak akan menepis tangan Mak kalau Mak lakukannya.

Lima buah kereta milik anak-anak Mak berdiri megah. Kereta Ateh paling gah. Mak tidak tahu pun apa kehebatan kereta Ateh itu. Mak cuma suka warnanya. Kereta warna merah bata, warna kesukaan Mak.

Mak belum merasa naik kereta anak Mak yang ini. Baju mak basah kena hujan. Ayah tutupkan payung mak.

Mak bagi salam. Salam Mak tidak berjawab. Terketar-ketar lutut Mak melangkah anak tangga. Ayah pimpin Mak masuk ke rumah. Lutut Mak sakit lagi.

Mak letakkan bungkusan di atas meja. Sebungkus rebung dan sebungkus kueh koci pemberian Mak Uda untuk anak-anak Mak.

Mak Uda tahu anak-anak Mak suka makan kueh koci dan Mak malu untuk meminta untuk bawa balik. Namun raut wajah Mak sudah cukup membuat Mak Uda faham. semasa menerima bungkusan kueh koci dari Mak Uda tadi, Mak sempat berkata kepada Mak Uda, "Wah berebutlah budak-budak tu nanti nampak kueh koci kamu ni." Sekurang-kurangnya itulah bayangan Mak.

Mak bayangkan anak-anak Mak sedang gembira menikmati kueh koci sebagimana masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka berebut dan Mak jadi hakim pembuat keputusan muktamad.

Sering kali Mak akan beri bahagian Mak supaya anak-anak Mak puas makan. Bayangan itu sering singgah di kepala Mak.

Ayah suruh Mak tukar baju yang basah itu. Mak akur. Selepas Mak tukar baju, Ayah iring Mak ke dapur. Mak ajak anak-anak Mak makan kueh koci. Tidak seorang pun yang menoleh kepada Mak.

Mata dan hati anak-anak ak sudah bukan pada Mak lagi. Mak hanya tunduk, akur dengan keadaan. Ayah tahu Mak sudah tidak boleh mengharapkan anak-anak melompat-lompat gembira dan berlari mendakapnya seperti dulu.

Ayah temankan Mak makan. Mak menyuap nasi perlahan-lahan, masih mengharapkan anak-anak Mak akan makan bersama. Setiap hari Mak berharap begitu. Hanya Ayah yang duduk bersama Mak di meja makan setiap malam.

Ayah tahu Mak penat sebab berjalan jauh. Siang tadi Mak pergi ke rumah Mak Uda di kampung seberang untuk mencari rebung. Mak hendak masak rebung masak lemak cili api dengan ikan masin kesukaan anak-anak Mak. Ayah tanya Mak kenapa Mak tidak telepon suruh anak-anak jemput. Mak jawab, "Saya dah suruh Uda telepon budak-budak ni tadi. Tapi Uda kata semua tak berangkat."

Mak minta Mak Uda telepon anak-anak yang Mak tidak boleh berjalan balik sebab hujan. Lutut Mak akan sakit kalau sejuk. Ada sedikit harapan di hati Mak agar salah seorang anak Mak akan menjemput Mak dengan kereta.

Mak teringin kalau Ateh yang datang menjemput Mak dengan kereta barunya. Tidak ada siapa yang datang jemput Mak. Mak tahu anak-anak mak tidak sedar telepon berbunyi.

Mak ingat kata-kata ayah, "Kita tak usah susahkan anak-anak. Selagi kita mampu kita buat saja sendiri apa-apa pun. Mereka ada kehidupan masing-masing. Tak payah sedih-sedih. Maafkan sajalah anak-anak kita.

Tak apalah kalau tak merasa menaiki kereta mereka sekarang. Nanti kalau kita mati kita masih ada peluang merasa anak-anak mengangkat kita kat bahu mereka." Mak faham buah hati Mak semua sudah besar.

Along dan Angah sudah beristeri.Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik masing-masing sudah punya buah hati sendiri yang sudah mengambil tempat Mak di hati anak-anak Mak.
Pada suapan terakhir, setitik air mata Mak jatuh ke pinggan. Kueh koci masih belum diusik oleh anak-anak Mak.

Beberapa tahun kemudian

Mak Uda tanya Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik, "Mana mak?". Hanya Adik yang jawab, "Mak dah tak ada." Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik tidak sempat melihat Mak waktu Mak sakit.

Kini Mak sudah berada di sisi Tuhannya bukan di sisi anak-anak Mak lagi. Dalam isakan tangis, Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik menerpa kubur Mak. Hanya batu nisan yang berdiri terpacak.

Batu nisan Mak tidak boleh bersuara. Batu nisan tidak ada tangan macam tangan Mak yang selalu memeluk erat anak-anaknya apabila anak-anak datang menerpa Mak semasa anak-anak Mak kecil dulu.

Mak pergi semasa Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik berada jauh di bandar. Kata Along, ngah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik mereka tidak dengar handphone berbunyi semasa ayah telepon untuk beritahu mak sakit tenat.

Mak faham, mata dan telinga anak-anak Mak adalah untuk orang lain bukan untuk Mak. Hati anak-anak Mak bukan milik Mak lagi. Hanya hati Mak yang tidak pernah diberikan kepada sesiapa, hanya untuk anak-anak Mak..

Mak tidak sempat merasa diangkat di atas bahu anak-anak Mak. Hanya bahu ayah yang sempat mengangkat jenazah Mak dalam hujan renyai. Ayah sedih sebab tiada lagi suara Mak yang akan menjawab soalan Ayah,
"Mana Along?" , "Mana Angah?", "Mana Ateh?", "Mana Alang?", "Mana Kak Cik?" atau "Mana Adik?". Hanya Mak saja yang rajin menjawab soalan ayah itu dan jawapan Mak memang tidak pernah silap.

Mak sentiasa yakin dengan jawapannya sebab mak ambil tahu di mana anak-anaknya berada pada setiap waktu dan setiap ketika. Anak-anak Mak sentiasa di hati Mak tetapi hati anak-anak Mak ada orang lain yang mengisinya.

Ayah sedih. Di tepi kubur Mak, Ayah bermonolog sendiri, "Mulai hari ini tidak perlu bertanya lagi kepada Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik , "Mana mak?" " Kereta merah Ateh bergerak perlahan membawa Ayah pulang. Along, Angah, Alang dan Adik mengikut dari belakang.

Hati ayah hancur teringat hajat Mak untuk naik kereta merah Ateh tidak kesampaian. Ayah terbayang kata-kata Mak malam itu, Cantiknya kereta Ateh, kan Bang? Besok-besok Ateh bawalah kita jalan-jalan kat Kuala Lumpur tu. Saya akan buat kueh koci buat bekal."

"Ayah, ayah....bangun." Suara Ateh memanggil ayah. Ayah pengsan sewaktu turun dari kereta Ateh.. Terketar-ketar ayah bersuara, "Mana Mak?"

Ayah tidak mampu berhenti menanya soalan itu. Sudah 10 tahun Mak pergi namun soalan "Mana Mak?" masih sering keluar dari mulut Ayah sehingga ke akhir usia.

Sebuah cerita pendek buat tatapan anak-anak yang kadang-kadang lupa persaan ibu. Kata orang hidup seorang ibu waktu muda dilambung resah, apabila tua dilambung rasa.

Kata Rasulullah saw. ibu 3 kali lebih utama dari ayah. Bayangkanlah berapa kali ibu lebih utama dari isteri, pekerjaan dan anak-anak sebenarnya. Solat sunat pun Allah suruh berhenti apabila ibu memanggil.

Berapa kerapkah kita membiarkan deringan telepon panggilan dari ibu tanpa berjawab? Wallahualam...

Si Kecil Penjual Kuih

2011-08-12T14:38:00.002+08:00

Hari itu selepas seminggu beraya di kampung, saya pulang ke Kuala Lumpur. Memikirkan highway PLUS sibuk, saya menyusuri laluan lama. Pekan pertama yang saya lintas ialah Teluk Intan. Terasa mengantuk, saya singgah sebentar di sebuah restoran di pinggir pekan itu. Sebaik memesan makanan, seorang kanak-kanak lelaki berusia lebih kurang 12 tahun muncul dihadapan.

"Abang nak beli kuih?" katanya sambil tersenyum. Tangannya segera menyelak daun pisang yang menjadi penutup bakul kuih jajaanya.

“Tak apalah dik... Abang dah pesan makanan," jawap saya ringkas.

Dia berlalu. Sebaik pesanan tiba, saya terus menikmatinya. Lebih kurang 20 minit kemudian saya nampak kanak-kanak tadi menghampiri pelanggan lain, sepasang suami isteri agaknya. Mereka juga menolak, dia berlalu begitu saja.

"Abang dah makan, tak nak beli kuih saya?" katanya selamba semasa menghampiri meja saya.

"Abang baru lepas makan dik. Masih kenyang lagi ni," kata saya sambil menepuk-nepuk perut.

Dia beredar, tapi cuma setakat di kaki lima. Sampai di situ, di meletakkan bakulnya yang masih sarat. Setiap yang lalu ditanya, "Tak nak beli kuih saya bang, pak cik, kakak atau makcik?"

Molek budi bahasanya! Mamak restoran itu pun tidak menghalang dia keluar masuk ke premisnya bertemu pelanggan. Sambil memerhati, terselit rasa kagum dan kasihan di hati saya melihatkan betapa gigihnya dia berusaha. Tidak nampak langsung tanda-tanda putus asa dalam dirinya, sekalipun orang yang ditemuinya enggan membeli kuihnya.

Selepas membayar harga makanan dan minuman, saya terus beredar ke kereta. Kanak-kanak itu saya lihat berada agak jauh di deretan kedai yang sama. Saya buka pintu, membetulkan duduk dan menutup pintu. Belum sempat saya menghidupkan enjin, kanak-kanak tadi berdiri di tepi kereta. Dia menghadiahkan sebuah senyuman. Saya turunkan cermin, membalas senyumannya.

"Abang dah kenyang, tapi mungkin abang perlukan kuih saya untuk adik-adik abang, ibu atau ayah abang." katanya petah sekali sambil tersenyum. Sekali lagi dia mempamerkan kuih dalam bakul dengan menyelak daun pisang penutupnya.

Saya tenung wajahnya, bersih dan bersahaja. Terpantul perasaan kesian di hati. Lantas saya buka dompet, dan menghulurkan sekeping not merah RM10. Saya hulurkan padanya.

"Ambil ni dik! Abang sedekah. Tak payah abang beli kuih tu," Saya berkata ikhlas kerana perasaan kasihan meningkat mendadak. Kanak-kanak itu menerima wang tersebut, lantas mengucapkan terima kasih terus berjalan kembali ke kaki lima deretan kedai. Saya gembira dapat membantunya. Setelah enjin kereta saya hidupkan, saya mengundur. Alangkah terperanjatnya saya melihat kanak-kanak itu menghulurkan pula RM10 pemberian saya itu kepada seorang pengemis yang buta kedua-dua matanya.

Saya terkejut, lantas memberhentikan semula kereta, memanggil kanak-kanak itu.

"Kenapa bang nak beli kuih ke?" tanyanya.

"Kenapa adik berikan duit abang tadi pada pengemis tu? Duit tu abang bagi adik!" Kata saya tanpa menjawap pertanyaannya.

"Bang saya tak boleh ambil duit tu. Mak marah kalau dia dapat tahu saya mengemis. Kata mak kita mesti bekerja mencari nafkah kerana Allah berikan tulang empat kerat pada saya. Kalau dia tahu saya bawa duit sebanyak itu pulang, sedangkan jualan masih banyak, mak pasti marah. Kata mak, mengemis kerja orang yang tak berupaya, saya masih kuat bang!" katanya begitu lancar.

Saya sebak, sekaligus kagum dengan pegangan hidup kanak-kanak itu. Tanpa banyak soal saya terus bertanya berapa semua harga kuih dalam bakul itu.

"Abang nak beli semua ke?" Dia betanya dan saya cuma mengangguk. Lidah saya kelu nak berkata.

"RM25 saja bang."

Selepas dia memasukkan satu persatu kuihnya kedalam plastik, saya hulurkan RM25. Dia mengucapkan terima kasih dan terus berlalu.

Saya perhatikan dia sehingga hilang daripada pandangan. Dalam perjalanan ke Kuala Lumpur, baru saya terfikir untuk bertanya statusnya. Anak yatimkah? Siapakah wanita berhati mulia yang melahirknya? Terus terang saya katakan, saya beli kuihnya bukan lagi atas dasar kasihan, tetapi kerana rasa kagum dengan sikapnya yang dapat menjadikan kerjayanya satu penghormatan.

Sesungguhnya saya kagum dengan sikap kanak-kanak itu. Dia menyedarkan saya, siapa kita sebenarnya!

Cara Mudah Mencari Muka Surat Dalam al-Quran

2011-08-12T14:35:00.002+08:00

Al-Quran adalah peninggalan Rasulullah kpd kita semua umatnya. Ada 2 benda yg Nabi Muhammad s.a.w tinggalkan kepada kita iaitu Al-Quran dan juga Sunnah utk kita semua amalkan. Berapa kali korang baca Al-Quran sehari? 1 kali? 2 kali atau dalam solat sahaja? Pahala paling senang nk dapat adalah melalui pembacaan Al-Quran kerana setiap huruf diberikan 10 pahala, tambahan pula Al_Quran adalah kalam Allah (dtg daripada Allah sendiri bukan diciptakan manusia)

Tip yg nk kongsikan ni adalah cara utk menghafal muka surat setiap juzuk Al-Quran. Memang menakjubkan kerana hanya dengan menggunakan formula matematik ringkas, kita dapat tau muka surat setiap juzuk Al-Quran.

Jom sama2 kita belajar...Contoh 1Jika anda ingin mengetahui Juzuk 5 di halaman ke berapa:5-1 = 4, 4 perlu didarab dengan 2 jadi 4 x 2 = 8Letakkan no 2 selepas jawapan.Jadi, juzuk 5 adalah pada halaman 82Sekarang lihat pada Quran dan anda akan lihat Juzuk 5 bermula pada halaman 82. Menarikkan?Contoh 2Jika anda ingin mengetahui Juzuk 10 di halaman ke berapa:10-1 = 9, 9 perlu didarab dengan 2 jadi 9 x 2 = 18Letakkan no 2 selepas jawapan.Jadi, juzuk 10 adalah pada halaman 182Contoh 3Jika anda ingin mengetahui Juzuk 23 di halaman ke berapa:23-1 = 22, 22 perlu didarab dengan 2 jadi 22 x 2 = 44Letakkan no 2 selepas jawapan.Jadi, juzu 23 adalah pada halaman 442Subhanallah, memang menakjubkan kan kawan2. Sama2 kita kongsikan kepada kawan2 kita, adik2 kita, famili2 kita supaya kita sama2 mendapat pahala... Dipanjangkan info ini..moga dipanjangkan pahala bagi yg menulisnya.

Jom Cas Tenaga Cara Islam!

2011-08-09T14:53:00.003+08:00

Kata orang,solat itu umpama satu sistem cas tenaga. Subhanallah, indah dan praktikalnya Islam. Sudahnya kita letih bekerja seharian, Allah sediakan pula ruang dan peluang kita cas kembali tenaga untuk kita kembali bekerja. Sekaligus, ia meningkatkan produktiviti kita. Maksudnya, dari sisi yang lain solat tidak pernah membebankan kita,bahkan ia menambahkan tenaga kita.

Begitu juga bila kita disyariatkan untuk solat berjemaah. Seorang profesor fizik dari Amerika pernah mengkaji tentang solat berjemaah dan bilangan rakaat dalam solat.
Menurut kajiannya, rupa-rupanya dalam tubuh kita ini terdiri daripada cas positif dan negatif. Cas-cas ini perlu seimbang untuk kita kekal segar. Tetapi bila kita seharian berhempas-pulas bekerja dan melakukan pelbagai aktiviti, cas-cas ini akan jadi tidak seimbang. Ketidakseimbangan ini yang menyebabkan kita sering letih dan lesu.

Solat Jemaah

Perasan tak? Ketika solat berjemaah, kita harus meluruskan dan merapatkan saf, bahu bersentuh bahu. Sebenarnya ada penjelasan dari sudut ilmiah bagi perbuatan itu. Bila kita bergeseran dengan ahli jemaah yang lain, cas yang berlebihan dalam tubuh kita akan berkurang. Begitu juga jika asalnya cas badan kita kurang, ia akan bertambah dengan cara menarik lebihan cas dari tubuh ahli jemaah yang lain. Difahamkan, semakin lama pergeseran berlaku, semakin seimbang cas dalam badan kita.

Bilangan rakaat dalam solat

Persoalan kedua, kenapa pula bilangan rakaat berbeza pada solat yang dilaksanakan? Tentunya ia tetap juga berkaitan dengan cas-cas dalam tubuh kita.

Subuh
Ketika kita bangun tidur setiap pagi, cas tubuh kita dalam keadaan yang hampir seimbang setelah melalui satu tempoh rehat yang panjang. Oleh itu, kita hanya memerlukan sedikit sahaja proses untuk mengimbangi cas-cas tersebut. Dari itu Allah hanya mensyariatkan solat subuh 2 rakaat sahaja.

Zohor
Fitrah hidup, Allah menjadikan siang untuk kita bekerja. Seperti yang dialami kita, otak dan tubuh kita kepenatan. Berfikir dengan cara berfikir, bekerja dengan cara bekerja. Jadi dengan kebijaksaan dan kasih sayang Allah, Dia titahkan kita solat zohor 4 rakaat. Sesuai dengan jumlah tenaga yang berkurangan.

Asar
Sebegitu solat zohor, kita banyak mengeluarkan tenaga pada ketika ini, kembali menyambung kerja yang masih bersisa. Jadi mendirikan 4 rakaat solat asar berupa satu proses mengecas kembali tenaga yang kurang.

Maghrib
Setelah menempuh kesibukan tugas, kita masih ada siang yang masih bersisa. Umumnya masa begini tidak banyak aktiviti, memandangkan jarak waktu asar dan maghrib juga tidak jauh. Lalu solat maghrib hanya menuntut kita rukuk dan sujud 3 rakaat sahaja. Almaklumlah, sememangnya kita banyak ‘relax’ pada masa begini. Jadi, cukuplah sekadar 3 rakaat untuk mengimbangi semula cas positif dan negatif.

Isyak
Agaknya, kenapa pula Allah mensyariatkan solat isyak 4 rakaat? Ikut logika, kita lebih santai di waktu malam, malah ada sesetengahnya hanya mengadap computer,melayari facebook dan sebagainya ^_^. Tentu tempoh pengecasan tak perlu lama sangat. Sudahkah kita lupa Allah menggalakkan kita tidur awal untuk bertahajud di sepertiga malam? Oh, rupa-rupanya 4 rakaat solat isyak itu adalah proses mengimbangi cas-cas supaya kita mudah bangun bertahajud keesokannya!

Konklusi: Indah dan istimewanya Islam! Punya sistem mengecas tenaga sendiri, bukan calang-calang agama. Dari itu, jangan sesekali pernah mengeluh tentang apa yang Allah syariatkan, kerana segalanya ada hikmah di sisi Allah. Perkara terpenting kenapa kita perlu berbangga bergelar muslim? Kerana Islam adalah satu-satunya agama yang Allah redhai! Terima kasih, Allah…

Footnote: Profesor fizik yang menjalankan kajian di atas telah menerima Islam sebagai agama pegangannya setelah memandang betapa lengkapnya Islam.Allahuakbar.

^Dialog Ramadhan^

2011-08-07T15:25:00.003+08:00

Dulu maser kecik2..
Mak ngan abah cakap, “kakak kena puasa sebulan,kalau cukup sebulan, mak ngan abah kasi RM30..”
Then, abang plak menyakitkan hati, “Eh kakak,klau ko puasa tak cukup sebulan, ko mana boleh raya!”
Pastu, adik plak menambah, “kakak,kita puasa sama2 ek?nanti boleh raya sama2.”

Sekarang, bila dah agak tua skit..
30 Syaaban..
“bestnyer, esok dah 1 Ramadhan..Yeah,malam nih boleh la pegi Terawikh. Esok pagi nak bangun Tahajud. Then, terus sahur.. Pastu, tak nak tidur dah la..nak solat Subuh berjemaah.. after solat, nak ready pegi kuliah.. so, aku kena bermujahadah!”
..cecewah, biasa la.. time tu azam berkobar2..dalam hati, PAHALA PAHALA PAHALA..

Pertengahan Puasa..
“Aduh, letihnya..bila la nak abis sebulan nih..lambat betul la. Dah la badan letih, otak pun letih gak.. ye la, ari2 kena pikiaq nak makan apa waktu berbuka nanti..dah tu plak,kna Terawikh plak malam nih.. lepas Terawikh,ada tadarus plak.. ish2, depa ni tak reti letih ka? asyik buat program je.. dah la assignment bertimbun lagi tak buat.. alahai,bila nak raya nih..”
..Hmm, time nih dah start merungut dah.. dalam hati, NAK RAYA,NAK RAYA, NAK RAYA..

Dekat2 nak Raya..
“Yes..dah lama aku nantikan saat nih.. assignment dah kurang, kuliah pun dah banyak yang cancel. Boleh la pegi cari baju raya,kasut raya,kad raya..Pastu, kena booking tiket awal2..karang ada yang kena beraya kat kolej plak.. yeah yeah,balik kampung oh balik kampung..”
..tengok tu, dah bersemangat balik.. maklum la,nak balik raya..Rindu kat family..dalam hati waktu nih, RAYA, RAYA, RAYA..

Esok nak Raya!
“Yahoo..Merdeka! esok nak raya.. best betul! Japgi nak iron baju.. then, nak basuh pinggan.. curtain dah pasang tadi.. esok nak pegi umah kawan2. Horey!!! Gembira rasanya.. akhirnya dapat jugak aku puasa penuh tahun nih.. Alhamdulillah..”
..A’ah,Alahamdulillah..waktu nih dalam hati, MERDEKA!!

Lepas Raya..
“isk3, menyesalnyer aku.. Rasa rugi je Ramadhan tahun nih. Apa amalan aku ek?Hmm, aku ada solat Terwikh..tapi.. sometimes ada gak aku ponteng sebab letih.. aku ada gak tadarus,tapi.. bukan slalu.. depend on my mood je.. Hmm,apa lagi ek? Sedekah.. eh, ada ke? Qiyamullail..ish2,boleh kira dengan jari je.. Alamak, Lailatul Qadar..! lupa lak nak cari. Zakat? Fuh,nasib baik abah dah tolong keluarkan zakat.. Ya Allah, menyesalnyer aku.. amalan aku sikit je.. tapi, confirm ke Allah terima amalan aku yang sikit tu? Ruginyer.. hidup lagi ke aku tahun depan??”

Sahabatku, hari ini milikmu.. gunalah dengan sebaiknya.. ibarat kalam Imam as-Syafie.. “yang paling jauh bukannya bulan, bintang mahupun matahari.. tetapi adalah masa yang berlalu dan tak akan kembali.. kelmarin yang luput menjadi secangkir kenangan.. yang ada hanyalah hari ini dan akan datang.. gunakan hari ini dengan sebaik mungkin kerana esok belum tentu milik kita.. sedangkan semalam telah pergi buat selama2nya..”

Sahabatku, apakah beza dahulu dan sekarang? Terpulanglah pada niat kita..dulu maser kecik2..everyone puasa sebab nak duit..ada gak yang puasa sebab takut tak dapat nak raya.. tapi bila dah besar, niat kita dah jadi matang sikit.. everyone nak rebut Mardhatillah.. fitrah manusia,selalu lalai bila dibuai persekitaran.. sahabatku, refresh niat di permulaan amalan.. kita sering terfikir nak booking tiket bas awal2..tapi yang peliknya, jarang yang terfikir nak booking tiket untuk Syurga Allah.. fikirkan sahabatku, pilihlah 2 jalan dihadapanmu..menghargai Ramadhan dengan penuh penghayatan atau membiarkan ia berlalu tanpa sebarang perasaan..

TiDuR SiaNg..BoLeh Ker?

2011-08-07T14:18:00.007+08:00

Pernahkah anda tidur siang? Mesti pernah kan... ^_^

Bila seharian mengadap buku fizik dan matematik tambahan. Masuk kelas sejarah dan geografi. Menjelang tengahari, otak dah tak mampu berfikir, mata bertambah beban magnet. Biasalah tu...
Bagi suri rumahtangga pula lain ragamnya. Rutin bermula dengan menguruskan anak sekolah. Usai itu, berhempas-pulas dengan kerja-kerja rumah. Mencuci pakaian dan timbunan pinggan mangkuk, sapu sampah, mop lantai dan banyak lagi kerjanya. Setengah hari, setengah tenaga habis..letih sangat, dan pastinya mengantuk!

Lain pula pencak ibu yang bekerjaya. Menguruskan anak-anak di awal pagi. Kelam-kabut ke pejabat, nanti ‘punch card’ merah. Menghadap kerja, kejar deadline, masuk keluar mesyuarat. Tengahari apa ragamnya? Biasalah, mengantuk jugak.

Jangan risau, anda normal jika anda rasa letih dan mengantuk pada waktu tengahari. Tahukah anda, tidur di waktu tengahari adalah sunnah Rasulullah dan pastinya ada hikmah secara ilmiah?

Pertama sekali, kita renung firman Allah dalam surah Ar-Ruum, ayat 23:
“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari kurnia-Nya.Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan”.
Rasulullah s.a.w juga menggalakkan kita tidur di siang hari. Sabda Baginda:

“Lakukanlah Qailulah (tidur siang), kerana sesungguhnya syaitan itu tidak melakukan qailulah” (HR. Ath-Thabrani).

“Bantulah puasa di siang hari dengan makan sahur dan bantulah qiamullail dengan qailulah” (Ibn Majah).

Kita petik pula pandangan Imam al-Ghazali dalam kitabnya Ihya’ Ulumuddin:

“Hendaklah seseorang tidak meninggalkan tidur di siang hari kerana ianya membantu ibadah di malam hari sebagaimana sahur membantu puasa di siang hari. Sebaik-baiknya ialah bangun sebelum tergelincir matahari untuk solat zohor."

Kajian Ilmiah

Secara ilmiah, kajian yang dilakukan membuktikan tidur siang amat berkesan untuk meningkatkan tenaga, tumpuan dan produktiviti seseorang pekerja. Kajian yang dijalankan terutamanya di Amerika Syarikat, mendapati bahawa 92.5 peratus pekerja yang berkesempatan tidur di waktu tengah hari mempunyai daya kreativiti serta keupayaan mereka menyelesaikan masalah adalah jauh lebih tinggi.
Kajian penyelidik Nasa menunjukkan, tidur siang selama 24 minit mampu memperbaiki kepekaan dan prestasi juruterbang dan tidak hairan jika tidur seketika di waktu tengah hari itu sudah menjadi amalan di negara maju seperti AS, Itali serta Sepanyol.

Profesor psikologi, Universiti Cornell, AS, Dr James Maas, berpendapat bahawa tidur pada waktu tengah hari sekitar 15 hingga 20 minit sebenarnya sudah mencukupi untuk menjaga kesihatan dan mengembalikan tenaga. Menurut Dr James, waktu tidur yang mencukupi untuk golongan dewasa adalah sekitar lapan hingga sembilan jam manakala remaja, sembilan hingga 10 jam, kanak-kanak (12 hingga 13 jam) dan bayi, 17 jam sehari.

>Kesimpulan: Tidur siang adalah sunnah Rasullulah. Jadi, tiada salahnya jika kita mengambil masa sekitar 15 hingga 20 minit untuk tidur bagi merehatkan badan. Tingkatkan produktiviti diri dan kualiti ibadah. Ayuh, hidupkan sunnah Rasulullah di bulan Ramadhan! ^_^

::Berhenti Menjadi Gelas::

2011-06-28T21:15:00.003+08:00

Pada suatu hari, seorang guru sufi mendatangi seorang muridnya yang wajahnya murung kebelakangan ini.

“Kenapa kau selalu murung, nak? Bukankah banyak hal yang indah di dunia ini? Ke mana perginya wajah syukurmu?” Guru bertanya.

“Guru, belakangan ini hidup saya penuh masalah. Sulit bagi saya untuk tersenyum. Masalah datang bagai tiada putusnya,” jawab sang murid muda.

Sang Guru tersenyum. “Nak, ambil segelas air dan dua genggam garam. Bawalah kemari. Biar ku perbaiki suasana hatimu itu.” Si murid pun menurut perlahan tanpa semangat. Dia laksanakan permintaan gurunya itu, lalu kembali lagi membawa gelas dan garam sebagaimana yang diminta.

“Cuba ambil segenggam garam, dan masukkan ke dalam segelas air itu,” kata Sang Guru. “Kemudian cuba kau minum airnya sedikit.”

Si murid pun melakukannya. Wajahnya kini meringis kerana meminum air itu.

“Bagaimana rasanya,nak?” tanya Sang Guru.

Masin dan perut ku jadi mual”, jawab si murid dengan wajah yang masih meringis.
Sang Guru tersenyum melihat wajah muridnya yang meringis menahan rasa masin. “Sekarang kau ikut aku”.

Sang Guru membawa muridnya ke tasik berhampiran.

“Ambil segenggam garam yang tersisa tadi, tebarkan ke dalam tasik ini”.

Tanpa banyak bicara, si murid menebarkan segenggam garam ke dalam tasik. Rasa masin di mulutnya belum hilang. Masin sekali!

“Nak, sekarang cuba kau minum air tasik ini,” kata sang Guru sambil mengambil batu yang mendatar untuk mengalas duduk, tepat di pinggir tasik.

Si murid menurut. Dia menangkup kedua tangannya mengambil air tasik, perlahan diteguknya. Ketika air tasik yang dingin dan segar itu mengalir di tekaknya, Sang Guru bertanya, “Bagaimana rasanya?”

“Sangat segar, Guru”, jawabnya ringkas sambil mengelap bibirnya. Air semulajadi itu sangat segar, secara langsung menghilangkan rasa masin yang tersisa di mulutnya sejak tadi.

“Terasakah rasa garam yang kau tebarkan tadi?”

“Tidak sama sekali”, kata si murid sambil meneguk air tasik itu sekali lagi. Sang Guru hanya tersenyum melihat gelagat muridnya, membiarkan muridnya itu meminum air tasik sepuasnya.

Setelah muridnya selesai minum, perlahan Sang Guru bersuara.penuh kasih sayang.

“Nak...”

“Segala masalah dalam hidup ini umpama segenggam garam. Hanya segenggam. Banyaknya masalah dan kesulitan yang kau alami sepanjang kehidupanmu itu sudah dikadar oleh Allah, sesuai dengan kemampuan dirimu. Jumlahnya tetap begitu,tidak berkurang atau bertambah.”

Sang Guru menambah lagi, “Setiap manusia yang lahir ke dunia juga sedemikian. Tidak seorang manusia pun yang bebas dari penderitaan dan masalah. Hatta Nabi-nabi terdahulu juga tidak terkecuali.”

Si murid terdiam, berfikir.

“Tapi nak...”

“...rasa ‘masin’ dari penderitaan yang dialami itu bergantung pada besarnya ‘qalbu’ (hati) yang menampungnya. Jadi nak, supaya dirimu tidak merasa masinnya derita, berhentilah menjadi gelas. Dan luaskanlah hati mu seluas tasik yang terbentang.”

Organisasi Nisa' Pulau Pinang Sesi 2011-2013

2011-06-23T23:37:00.003+08:00

Alhamdulillah Mesyuarat AJK Nisa' Negeri Pulau Pinang Kali Pertama bagi sesi 2011-2013 telah berjaya diadakan pada 18 Jun 2011 yang lalu. Antara agenda penting adalah penstrukturan semula organisasi Nisa' yang diharapkan dapat membantu Nisa' Pulau Pinang bergerak dengan lebih mantap dalam usaha mendekati masyarakat terutamanya remaja wanita dalam menyeru ke arah kebaikan dan mencegah kemungkaran

ORGANISASI NISA' PULAU PINANG SESI 2011-2013

Ketua :

Pn. Farhiyah Shafie

Timb. Ketua :

Pn. Mazlina Jamaludin

Setiausaha :

Cik Nurul Huda Abd Razak

Pen. Setiausaha :

Pn. Nur Athiqah Harron

Pegawai Kewangan :

Cik Nazirah Yahya

Peg. Perhubungan Awam I :

Pn. Noorainie Abd Majid

Peg. Perhubungan Awam II :

Cik Yan Humairah

Ketua-ketua Unit:

1) Pembangunan Insan : Pn. Wa'aza Abd Rahman

2) Kebajikan & Kaunseling : Cik Azhani

3) Pendidikan & Kerjaya : Cik Nurul Izzati Zamuri

4) Kesenian & Sukan : Pn. Nur Afiqah Asmawi

5) Nisa' News Network : Cik Emi Yusmiza & Pn. Radieah Mohd Nor

Ketua-ketua Nisa' Kawasan:

1) Nibong Tebal : Pn Ruslani

2) Bukit Mertajam : Cik Umi kalsom

3) Permatang Pauh : Pn Rafidah Abd Razak

4) Tasek Gelugor : Cik Siti Aisyah Isa

5) Kepala Batas : Cik Mastura Mohamad

6) Bayan Baru : Cik Zahida

7) Jelutong : Pn. Muhaini Jaafar

8) Balik Pulau : Cik Siti Faizah

Ribena Mengandungi Arak

2011-04-26T08:24:00.002+08:00

LONDON : Pemimpin Islam di Birmingham menggesa diadakan rombakan menyeluruh dalam undang-undang pengguna selepas kemunculan berita menggemparkan bahawa dua minuman ringan kegemaran mengandungi arak.

Birmingham Post semalam melaporkan ramai peniaga membuang stok Ribena dan Lucozade selepas pengguna mendapati ramuan perisa air minuman itu mengandungi arak meskipun pada paras yang rendah. Peraturan makanan tidak mensyaratkan pengeluar produk itu, Glaxo-SmithKline menyenaraikan arak pada bungkusan minuman itu kerana kandungan arak itu pada! kadar yang rendah.

Bagaimanapun, umat Islam yang diharamkan daripada meminum arak mendakwa semua minuman ringan seharusnya dilabelkan dengan jelas jika ada ramuan yang bercampur arak meskipun amat sedikit. Empat tahun lalu, Walkers, sebuah syarikat makanan, menukar label pada bungkusan kerepeknya selepas akhbar Birmingham Post mendedahkan snek keju dan bawangnya

mengandungi ekstrak lembu tidak sembelih. Kandungan arak dalam Ribena dan Lucozade adalah kurang daripada 0.1 peratus tetapi umat Islam memberitahu Birmingham Post bahawa mereka kecewa selepas mengetahui bahawa mereka sejak sekian lama meminum arak meskipun pada paras yang teramat rendah.

Pengerusi Masjid Jamik Birmingham, Dr Mohammed Naseem menyuarakan rasa terkejutnya kerana undang-undang itu masih membenarkan kandungan dalam makanan atau minuman tidak dinyatakan dengan jelas pada label.. 'Kita amat kecewa kerana sebelum ini umat Islam menganggap minuman ringan seperti Ribena dan Lucozade ini halal tetapi sebaliknya,' katanya.

Pekedai yang juga anggota Persatuan Peniaga Ladypool, Mohammed Zaman Khan berkata penjualan Ribena dan Lucozade jatuh mendadak sejak beberapa minggu lalu dan beliau memastikan produk itu tiada pada rak kedainya.

Jurucakap Glaxo-SmithKline memberi alasan label minuman dan makanan pasti tidak dapat dibaca jika peraturan mensyaratkan semua komponen bagi penyediaan makanan itu dinyatakan. 'Sesetengah bahan perasa mengandungi lebih 50 komponen. Kami amat sensitif dengan keperluan budaya pengguna dan cuba menangani isu itu jika ia dimaklumkan kepada kami,' katanya.

Beliau mengakui minuman tenaga Lucozade berperisa asli, limau, tropika dan sitrus mengandungi paras rendah arak begitu juga dengan lima perasa yang disediakan untuk Ribena..

Telur Tiruan

2011-04-26T08:19:00.002+08:00

Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) menasihatkan pengguna di Malaysia supaya berhati-hati ketika membeli telur kerana terdapat telur tiruan dijual di pasaran. Pagi ini, seorang pengguna datang ke pejabat CAP bersama sedulang telur yang agak luar biasa bentuknya. Menurut beliau, apabila dimasak, telur itu tidak berbau seperti telur biasa dan tidak mempunyai sebarang rasa. Oleh kerana beliau berasa ragu-ragu dengan kandungan telur yang dibelinya itu, beliau membawa telur-telur tersebut ke pejabat CAP dan terus membuat aduan mengenainya.

SEORANG pegawai CAP, N.V. Subbarow menunjukkan telur tiruan (kiri) yang lebih besar berbanding telur sebenar di George Town semalam. Selepas diperiksa, kami mendapati memang benar telur-telur tersebut mempunyai bentuk yang berbeza daripada biasa. Ia besar dan bila dipecahkan tidak kelihatan pusat telur (chalazae - bahan legap yang biasanya terdapat pada putih telur, membendung kuning telur pada bahagian tengah telur). Telur-telur itu juga tidak berbau seperti telur biasa.

Mengikut satu laporan, telur tiruan adalah perkara biasa di China. Pengguna di negara itu telah dinasihatkan supaya mengawasi telur tiruan ketika mereka hendak membeli telur. Mengikut laporan tersebut, telur tiruan mengandungi bahan-bahan kimia. Cangkerangnya diperbuat daripada kalsium karbonat. Kuning telur dan putih telur diperbuat daripada natrium alginat, alum, gelatin, asid benzoik, kalsium klorida serta air dan pewarna makanan.

Kuning telur dihasilkan hanya dengan mencampurkan pewarna makanan kuning lemon ke dalam adunannya. Kalsium klorida ditambah ke dalam adunan telur dan kemudian ke dalam acuan untuk menghasilkan membran telur. Cangkerang telur diperbuat dengan lilin parafin, serbuk gypsum, kalsium karbonat dan bahan-bahan lain. Pada amnya bahan-bahan ini adalah penambah makanan tetapi dalam menghasilkan telur tiruan, ia menjadi komponen utama.

Oleh itu telur tiruan hanya mempunyai sedikit atau tidak langsung berkhasiat berbanding telur sebenar. Cara mengenal telur tiruan: •Selepas telur dipecahkan, putih telur dan kuning telur akan segera bercampur. •Cangkerang telur tiruan agak berkilat berbanding telur sebenar, tetapi tidak begitu ketara. •Apabila disentuh dengan tangan, ia terasa agak kasar berbanding telur sebenar. •Apabila telur tiruan digoncang ia akan berbunyi kerana air berlebihan daripada bahan pepejal. •

Telur sebenar agak berbau seperti daging mentah. •Ketuk-ketuk sedikit telur itu. Telur sebenar berbunyi lebih rapuh berbanding telur tiruan. •Selepas memecahkan telur tiruan, kuning telur dan putih telur akan cair bersama. Ini disebabkan kuning telur dan putih telur dihasilkan daripada bahan mentah yang sama. •Ketika menggoreng telur tiruan, kuning telur akan mengembang tanpa disentuh. Telur adalah sumber protein yang murah dan dimakan oleh penduduk Malaysia.

Memandangkan ia merupakan makanan kegemaran ramai, Persatuan Pengguna Pulau Pinang menggesa pihak berkuasa supaya menjalankan siasatan dengan segera berhubung isu telur tiruan ini. Tambahan pula, telur tiruan mungkin mengandungi gelatin yang Haram dimakan oleh orang Islam. SM Mohamed Idris, Presiden CAP.

Penyusuan Susu Ibu daripada Pandangan Islam

2011-03-07T20:29:00.002+08:00

Apabila seorang bayi dilahirkan ke dunia ini, dia memerlukan ibunya. Bayi itu perlu diberi makanan yang diserap melalui darah ibunya semasa di dalam kandungan. Makanan ini telah ditukar dengan kehendak dan kuasa Allah kepada susu yang mengandungi semua kandungan penting dan perlu untuk tumbesaran bayi itu. Al-Quran ada menyebut tentang penyusuan ibu dan perhubungan antara bayi dan ibu susunya iaitu apabila ibunya tidak dapat menyusu dengan sebab-sebab tertentu maka ibu susu diupah untuk menyusuinya. Jika si ibu tidak dapat menyusukan anaknya sendiri, adalah menjadi tanggungjawap si bapa mencarikan ibu susu untuk anaknya.

Ini jelas dinyatakan dalam Al-Quran dari firman Allah SWT yang bermaksud, “Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang makruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan juga seorang ayah karena anaknya, dan waris pun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” (Surah Al-Baqarah, ayat 233).

“Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu.” (Surah Luqman, ayat 14)

“Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdoa: “Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridai; berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertobat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.” (Surah Al-Ahqaaf, ayat 15)

Dari ayat “Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan.”, kita dapati pendirian seperti berikut:

1. Adalah kewajipan ibu untuk menyusui bayinya dan menyempurnakan haknya untuk menikmati dan mendapat kebaikan susu ibu, jika dia mampu.
2. Tempoh penyusuan susu ibu bagi mereka yang ingin memenuhinya ialah dua tahun. Ini jelas dinyatakan dalam Surah Al-Baqarah, ayat 233, seperti yang dinyatkan di atas.
3. Bapa sepatutnya membantu ibu yang sedang menyusu dengan menyediakan keadaan yang ibu itu perlukan untuk menyusu. Ini menunjukkan yang Islam menganggap penyusuan susu ibu itu sebagai kewajipan utama yang ibu patut laksanakan. Disini, ibu tidak patut dibebani dengan kerja yang lain. Adalah jelas di sini bahawa al-Quran sudah menjelaskan hak ibu yang sedang menyusu.
4. Jika bapa tiada atau sudah meninggal dunia, salah seorang ahli keluarga (wali/waris anak) harus mengambil-alih tanggunggjawab terhadap bayi dan ibu untuk meneruskan penyusuan.
5. Menceraikan susu adalah dibenarkan sebelum tamat tempoh dua tahun dengan syarat. Keputusan ini dibuat setelah mendapat persetujuan kedu-dua ibu dan bapa, setelah mereka membincangkan kebaikan dan keburukan keputusan yang dibuat serta cara untuk memberi penjagaan yang rapi kepada anak.
6. Ibu yang mampu dan boleh menyusui bayinya adalah di galakkan mengupah orang lain untuk menyusukan bayinya. Islam memerintahkan bapa untuk memberi upah kepada ibu yang menyusukan anaknya. Dengan cara ini, Islam memastikan anak itu mendapat segala keperluannya dalam tempoh penyusuan itu.

Allah telah memenuhi segala keperluan bayi dan susu yang dihisap olehnya tiga hari pertama dalam kehidupan bayi. Buah dada ibunya akan menghasilkan sejenis cecair berwarna kekuningan iaitu kolestrum yang terdapat dalam kuantiti yang kecil. Cecair ini sudah cukup untuk memenuhi segala keperluan makanan bayi dalam hari-hari pertama kehidupannya. Tambahan pula ia membantu bayi untuk mula menerima dan mencernakan makanan yang dihisapnya. Dalam masa 24 jam buah dada ibu menghasilkan susu yang diperlukan untuk makanan bayi sehinggalah dia mencerai susu. Ibu yang enggan menyusui bayinya tanpa sebab yang munasabah telah mengabaikan satu tanggungjawab hakiki terhadap bayinya yang telah diamanahkan oleh Allah. Penyusuan susu ibu dapat menjalinkan perasaan keibuan dan memperkayakan sifat kasih sayang. Selain dari apa yang diperkatakan tadi, penyusuan susu ibu menggerakkan sistem penghadaman ibu untuk menghasilkan makanan untuk bayi, dengan itu juga mempertingkatkan kesihatan ibu tersebut. Penyusuan susu ibu juga boleh menolong mengembalikan ibu kepada keadaan asal (sebelum bersalin) dengan cepat dan mengurangkan risiko barah buah dada dan ovari.

PESANAN UNTUK KAUM BAPAIbu yang menyusu bayi sangat mengharapkan sokongan dan galakan anda. Sokonglah dia jika dia membuat keputusan untuk menyusu. Sebagai bapa, anda adalah orang yang paling penting dalam memberi sokongan dan bantuan kepada isteri. Menggalakkan isteri untuk menyusu sendiri adalah permulaan terbaik yang dapat anda berikan kepada bayi anda. Dorongan dan kesabaran anda akan mengeratkan lagi perhubungan kekeluargaan dan ini akan memberi didikan positif terhadap anak-anak anda secara tidak langsung. Di saat menimang cahaya mata baru inilah keadaan isteri anda cukup memerlukan anda. Sebagai ketua keluarga, anda perlu pastikan ahli-ahli keluarga yang lain turut memberi dorongan dan sokongan kepada isteri anda yang baru bersalin. Nenek, datuk dan ahli keluarga yang lain juga dapat membantu dengan cara begini:

1. Belajar mengenai penyusuan ibu susu ibu dengan berbincang dengan ibubapa yang pernah melaluinya.
2. Peringatkan ibu bahawa bulan pertama selepas kelahiran adalah masa untuk belajar mengenai penyusuan.
3. Galakkan ibu untuk berehat. Ibu yang menyusu perlukan keseimbangan diantara aktiviti dan rehat.
4. Cuba berikan bantuan dalam kerja-kerja seharian di rumah dan juga dalam penjagaan bayi.

Lindungi ibu dari mereka yang tidak bersetuju dengan penyusuan ibu. Perkara yang biasa didengar dan membuatkan para ibu rasa serba salah dalam usaha menyusukan bayi mereka adalah seperti:

1. adakah anda pasti susu anda mencukupi?
2. Kenapa bayi anda seringkali lapar?
3. Mungkin anda perlu memberinya susu botol/susu berformula

Berikan perhatian kepada anak-anak yang lain agar mereka tidak merasa tersisih. Cubalah mememahami tentang perubahan emosi yang dialami oleh wanita selepas kelahiran. Luahkan kata-kata perangsang untuk isteri seperti:

1. “Saya rasa lega awak dapat menyusu anak kita.”
2. “Hari ini, biar saya saja yang masak.”
3. “Tak sangka awak ni seorang ibu yang baik.”
4. “Saya bangga bila tengok awak menyusu anak kita.”
5. “Pergi lah berehat. Biar saya saja yang mandikan anak kita.”

Bagi menjamin kejayaan menyusu:-

1. Dapatkan seberapa banyak maklumat mengenai penyusuan susu ibu sebelum kelahiran bayi anda.
2. Bincang dengan isteri mengenai perkara-perkara yang membolehkan anda membantunya. Cuba kurangkan beban kerja rumah, saling membantu dan saling memahami antara satu sama lain.

BEBERAPA PANDUAN UNTUK BAPABayi yang menyusu susu ibu, biasanya kurang mengalami masalah seperti berikut:-

1. Alahan
2. sakit telinga (otitis media)
3. kerap sakit teruk dan dimasukkan ke hospital
4. cirit birit dan sembelit
5. kerosakan gigi.

Ini bererti anda:

1. tidak perlu kerap berjumpa doktor
2. menjimatkan wang perbelanjaan keluarga
3. mempunyai masa yang terluang untuk diri sendiri dan keluarga
4. adalah lebih mudah dan tenang untuk menjaga bayi yang sihat

Penyusuan susu ibu adalah yang terbaik untuk anak anda kerana:

1. Susu ibu mengandungi segala khasiat yang diperlukan oleh bayi (sila rujuk khasiat-susu- ibu)
2. Susu ibu berubah mengikut umur dan keperluan bayi.
3. Susu ibu lebih mudah dihadam.
4. Najis bayi menyusu susu ibu lebih lembut dan kurang berbau.
5. Susu ibu melindungi bayi daripada bakteria dan jangkitan lain.

Sumber: http://www.susuanib u-pk.gov. my

Jom tutup aurat!

2011-03-04T21:02:00.001+08:00

Tahniah Ukhti Radieah

2011-03-04T20:42:00.003+08:00

Rasanya belum terlambat untuk Nisa' Pulau Pinang mengucapkan setinggi-tinggi tahniah kepada ukhti Radieah Mohd Noor yang juga merupakan ketua 3N (Nisa' News Network) Nisa' Pulau Pinang atas usaha dan kegigihannya hingga berjaya merangkul Anugerah Tesis Sarjana Terbaik dalam Majlis pengiktirafan dan penganugerahan tesis terbaik dalam bidang keilmuan Islam, anjuran Yayasan Nurul Yaqeen dengan kerjasama Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV) Universiti Sains Malaysia (USM).

---------------------------------------------------------------------

SARJANA ISLAM PERLU KAJI MODEL POLITIK MALAYSIA

22/2/2011

Muhyiddin mengucapkan tahniah kepada Munif dan Radieah pada

Majlis Anugerah Tesis Terbaik Tan Sri Muhyiddin Yassin di Kuala Lumpur, malam tadi.

KUALA LUMPUR: Tan Sri Muhyiddin Yassin menyarankan golongan sarjana politik Islam mengemukakan model terbaik negara Islam yang bukan saja demokratik, tetapi stabil dan makmur.

Timbalan Perdana Menteri berkata, bagi mencapai matlamat itu, disiplin ilmu politik dan kenegaraan Islam yang dinamik dan fleksibel perlu dimantapkan.”Sudah sampai masanya sarjana Islam dalam pelbagai disiplin ilmu di universiti tempatan mengadakan usaha bersama untuk mengkaji secara mendalam model politik Malaysia sebagai negara Islam yang majmuk, makmur dan stabil. ”Melaluinya, formula bagi menjawab pelbagai persoalan yang timbul akan ditemui dan tentunya menjadi faktor kritikal segala pencapaian kita sebagai negara Islam yang majmuk dan demokratik dan formula inilah yang perlu kita pertahankan,” katanya pada majlis Anugerah Tesis Terbaik Tan Sri Muhyiddin Yassin 2010 di sini, malam tadi.

Majlis berkenaan anjuran Yayasan Nurul Yaqeen dengan kerjasama Pusat Kajian Pengurusan Pembangunan Islam (ISDEV) Universiti Sains Malaysia (USM).

Muhyiddin yang juga Menteri Pelajaran adalah pengerusi yayasan itu. Turut hadir, isteri Muhyiddin, Puan Sri Norainee Abdul Rahman; Yang Dipertua Dewan Negara merangkap Ahli Lembaga Pemegang Amanah yayasan, Tan Sri Abu Zahar Ujang; Pengarah Yayasan Nurul Yaqeen, Nor Zanah Jamari; Pengarah ISDEV, Prof Dr Muhammad Syukri Salleh dan Pemangku Naib Canselor USM, Prof Ahmad Shukri Mustapha Kamal.

Majlis pengiktirafan dan penganugerahan tesis terbaik dalam bidang keilmuan Islam yang bersifat rentas disiplin ini bermula pada 2009 dan dibahagikan kepada dua kategori, iaitu Anugerah Tesis Doktor Falsafah Terbaik dan Anugerah Tesis Sarjana Terbaik. Penyertaannya membabitkan penuntut tempatan sama ada di institusi pengajian tinggi tempatan atau luar negara.

Anugerah Tesis Doktor Falsafah Terbaik tahun ini dimenangi Dr Munif Zarirruddin Fikri Nordin menerusi tesis bertajuk ‘Bahasa Kepimpinan Rasulullah S A W: Analisa Wacana Khutbah Ghazawat Al-Rasul’. Pensyarah Universiti Malaya itu menerima pingat emas, wang tunai, trofi serta sijil penyertaan yang keseluruhan bernilai RM15,000.

Pemenang Anugerah Tesis Sarjana Terbaik ialah Radieah Mohd Nor dari USM yang memperoleh hadiah bernilai RM10,000 melalui tesisnya, ‘Prinsip-Prinsip Pembangunan Berteraskan Islam Dalam Mukadimah Ibn Khaldun’.

Rujukan: http://www.bharian.com.my/bharian/articles/SarjanaIslamperlukajimodelpolitikMalaysia/Article

---------------------------------------------------------------------

Semoga kejayaan ukhti Radieah dapat dijadikan inspirasi dan pembakar semangat untuk kita semua dalam mencari dan mendalami ilmu Allah yang maha luas ini, serta menjadi yang terbaik antara yang terbaik ... Ameen :)

WE ARE BACK! INSHA'ALLAH :)

2011-03-04T20:31:00.002+08:00

Assalamu'alaikum wbt...

Nisa' Pulau Pinang memohon maaf kepada semua ahli & pengunjung-pengunjung yang mengunjungi blog kami ini kerana blog ini tidak aktif sejak beberapa bulan kebelakangan ini.

Insha'Allah kami akan perbaiki dari masa ke semasa dengan menyajikan info-info terkini Nisa' Pulau Pinang serta ilmu-ilmu yang bermanfaat yang boleh dikongsi bersama.

Do'akan kami ya ... supaya terus istiqamah dalam berdakwah dan dalam memperbaiki diri

Selamat maju jaya! Siiru 'ala barakatillah :)

PERHATIAN! PERHATIAN! PERHATIAN!

2011-01-18T18:26:00.003+08:00

Assalamu'alaikum wbt,

Kepada semua peserta JAMBORI NISA' PULAU PINANG 2009 yang telah menempah CD Jambori tapi masih belum memperolehinya, sila maklumkan kepada kami melalui email nisa_pp@yahoo.com dengan menyertakan maklumat peribadi iaitu nama penuh & alamat lengkap. Kami akan poskan ke alamat tersebut

Maafkan kami atas masalah-masalah teknikal yang menyebabkan kepada kelewatan tersebut ;)

Jambori nisa' 2010

2011-01-15T08:48:00.028+08:00

Alhamdulillah, Nisa’ Pulau Pinang telah berjaya menjalankan Jambori 2010 yang diadakan di Kem PLKN Bukit Besar, Kulim, Kedah pada 3- 5 Disember. Seramai 80 peserta dan 20 orang urusetia terlibat pada jambori kali ini. Terdapat pelbagai aktiviti yang menarik yang dijalankan sepanjang jambori. Antaranya motivasi, aktiviti lasak, kepimpinan dan kerohanian.

Antara gambar-gambar yang sempat kami rakamkan sekitar Jambori Nisa' Pulau Pinang...

Peserta-peserta jambori semasa ice breaking

Ucapan perasmian oleh DR. Rosni

Nisa' Penang bergambar bersama dengan Dr. Rosni dan rombongan Nisa' Malaysia.

Urusetia Jambori

Solat berjemaah

Kuliah subuh

water confidance

Seronok berkayak

Berkayak

Flying fox

Peserta mendegar taklimat dari urusetia

Peserta-peserta bersama urusetia Jambori Nisa' Pulau Pinang 2010

Terima kasih kepada semua peserta dan urusetia yang terlibat. Diharapkan ukhuwwah yang terjalin akan berterusan dan semoga kita dapat berjumpa lagi dalam aktiviti-aktiviti yang bakal dianjurkan oleh Nisa' Pulau Pinang....nantikan! :)

Memberi Sayang

2011-01-15T07:03:00.001+08:00

Hari ini, majoriti remaja rosak kerana mereka inginkan kebahagiaan, mahukan kasih sayang. Ada anak-anak yang rosak kerana tidak mendapatkan kasih sayang, jadi mereka hidup sangat terbiar, ada pula yang mendapatkan kasih sayang tapi secara salah, hingga merekapun rosak kerana kasih sayang telah diberi secara tidak tepat.

Fitrah semua manusia sama, diantaranya manusia inginkan kasih sayang. Bahkan kasih sayang itu lebih diperlukan daripada makan dan minum, pakaian dan lain-lain lagi. Kasih sayang merupakan makanan jiwa. Sesetengah orang, oleh kerana dia tidak kenal Tuhan, tidak cinta dan takut Tuhan, bila tidak mendapat kasih sayang, boleh jadi gila, kecewa dan putus asa. Namun orang yang cinta dan takut Tuhan, bila tidak dapat kasih sayang dari manusia tidak menjejaskan jiwanya.

Kerana kasih sayang itu diperlukan oleh kebanyakan manusia, maka para pendidik, guru-guru, pemimpin-pemimpin dan terutama ibubapa, perlu beri kasih sayang kepada anak-anaknya. Guru hendaklah memberi kasih sayang pada muridnya dan pemimpin mesti memberi kasih sayang kepada rakyatnya.

Walaupun begitu, bukan semua golongan ini pandai memberi kasih sayang. Memberi kasih sayang bukanlah satu hal yang mudah. Ianya perlu kepada ilmu dan pengalaman. Kadang-kadang bila tidak pandai memberi kasih sayang, orang yang menjadi sasaran itu rosak. Ibarat kita memberi makan pada anak-anak tanpa mengira makanan apa yang diberi, tidak ikut waktu atau disiplin, tidak kira ada zat atau tidak. Bila kita mahu memberinya, terus sahaja kita beri. Nampaknya seperti baik tetapi hasilnya anak itu dapat penyakit kronik dan serius seperti barah, kencing manis dan lain-lain. Untung sekarung, ruginya segunung. Niatnya baik tetapi hasilnya tidak baik. Begitulah niat baik orang yang hendak memberi kasih sayang pada seseorang itu, apabila tidak betul caranya, ia bukan lagi memberi manfaat. Memang kasih sayang itu, samada disedari atau tidak, ia ada hubungan dengan pendidikan.

Dalam memberi kasih sayang, ibubapa, para pemimpin, para pendidik tidak terlepas dari 3 faktor iaitu akal, nafsu dan perasaannya. Majoriti yang berlaku pada hari ini para pendidik, pemimpin, ibubapa memberi kasih sayang berdasarkan 3 faktor tersebut.

1. Kasih sayang diberi secara akal

Kasih sayang cara ini banyak dilakukan oleh orang intelek, yang ada kelulusan atau berpelajaran. Kerana dia sangat membesarkan akalnya, maka apapun yang dia hendak buat termasuk mendidik orang, dia rujuk kepada akal. Apa kata akal, itulah yang menjadi tindakannya. Contohnya, dia berfikir : “Orang yang saya hendak didik ini, kalau saya tidak beri kereta, payah hendak dididik. Nanti dia tidak sayang pada saya. Oleh itu untuk didik dia, saya akan beri kereta, pakaian dan lain-lain.” Inilah yang akan merosakkan. Lagipun mana mampu kita hendak melayan kehendak semua manusia. Dia ukur secara logik tapi merosakkan.

2. Kasih sayang diberi secara perasaan

Ada pula orang yang memberi kasih sayang dengan mengikut perasaannya kerana dia merujuk pada pengalamannya. Katalah dia sudah berpengalaman masa kecil dengan ibubapanya dulu, kalau tidak diberi pakaian, walaupun ada pakaian yang elok lagi, sakit hatinya, marah dengan mak ayah dan rasa ibubapa tak sayang dengannya. Perasaan itulah yang dia ikut bila dia menjadi ibu atau bapa. Bila dia dapat anak, dia terkenang sakit hatinya bila tidak dapat, maka dia beri anaknya pakaian. Walaupun dalam almari sudah ada 20 pasang baju. Bila anaknya minta pakaian, dia beri lagi. Dia fikir, “Kalau tidak diberi, nanti dia sedih macam aku sedih dulu.” Jadi diapun memberi pakaian untuk membuktikan pada anaknya bahawa dia sayangkan anaknya itu.

Dia fikir, kalau dia ikut perasaan seolah-olah anak-anaknya atau muridnya atau rakyatnya akan baik. Jadi orang ini, kalau dia pemimpin, dia berpendapat hendak didik, bangunkan masyarakat dan untuk dapat rakyat yang baik, kenalah dia banyak memberi. Dia fikir, “Dalam negara aku, mestilah aku bagi itu dan ini. Nanti rakyat akan taat dan baik, setia dan tidak akan lakukan jenayah.’ Akhirnya jangka panjang, makan diri pemimpin itu sendiri.

3. Kasih sayang diberi secara nafsu

Ini lagi bahaya karena memberi kasih sayang berpandukan nafsunya. Kalau hendak ambil hati anak, hati murid atau hati rakyat, dia rujuk pada nafsunya. Bagi ibu ayah, bila rangsangan nafsu hendak di apply kan maka kasih sayang tidak ada batas lagi. Dia beri apa sahaja yang dia rasa baik. Lebih-lebih lagi ibu dan ayah terhadap anak perempuannya. Ikut sahaja bisikan nafsunya dalam hal pergaulan. Tidak ada batas antara ayah dengan anak perempuannya. Maka dia senang sahaja masuk ke bilik tanpa peraturan dengan alasan itu anaknya. Tidak kira waktu itu anaknya sedang tidur. Begitu juga ibu terhadap anak lelakinya. Kononnya itulah cara hendak memberi kasih sayang pada anak itu supaya senang dididik. Walhal kaedah ini kalau diteruskan boleh jadi haruan makan anak atau anak makan ibu. Bila mendidik atau memberi kasih sayang tanpa batas, boleh berakhir pada kes sumbang muhram.

Tiga cara pemberian kasih sayang inilah yang telah dijalankan lebih kurang 700 tahun dahulu kepada umat Islam, hinggalah sekarang dan telah merosakkan anak-anak, murid dan rakyat. Bila senjata sudah makan tuan, cacing sudah naik ke mata, ibubapa menjerit, “Apa dah jadi dengan anak-anak!” Guru menjerit, “Mengapa murid sudah tidak taat. Kenapa murid jadi penjenayah dan perosak.” Pemimpin menjerit, “Apa dah jadi pada rakyatku?” Semua golongan sudah memekik dan menjerit, apa sudah jadi pada orang mereka. Itulah sebenarnya hasil perbuatan pendidikan mereka. Sudah diberi berbagai projekpun rakyat tetap tidak taat. Mereka tidak jumpa jalan keluar. Ini berlaku di seluruh dunia samada di negara Islam atau negara kafir. Kalau begitu, bagaimana cara yang tepat dalam memberi kasih sayang?

Cara Pemberian Kasih sayang yang tepat

Akal, perasaan dan nafsu tidak boleh menjadi sandaran dalam pemberian kasih sayang. Pendapat akal, kehendak atas dasar nafsu, kehendak atas dorongan perasaan, semua mesti ditapis oleh syariat. Setelah disahkan oleh syariat, itulah kaedah yang boleh dipakai. Walaupun begitu syariat pula mesti ditunjangi oleh iman. Sebab walaupun satu perkara itu benar berdasarkan syariat, tapi bila dalam mengamalkannya, Tuhan tidak disertakan bersama maka syariat sudah menjadi ideologi, jadi isme. Mana boleh ideologi itu membaiki manusia walaupun secara kebetulan ia sama dengan syariat Tuhan.

Bilamana Tuhan tidak dibawa bersama, yakni kalau syariat itu tidak dididik bersama pendidikan yang membesarkan dan mengagungkan Tuhan, manusia tidak akan boleh dididik. Kalau begitu dalam mendidik manusia ini, mesti dirujuk pada iman dan syariat Tuhan, rujuk pada Tuhan dan syariat-Nya . Begitu juga pemberian kasih sayang hanya boleh menyelamatkan bila perkara tersebut ditunjang oleh Iman dan syariat Tuhan .

Mungkin pada peringkat awal dengan kaedah ini, sesetengah golongan tidak merasa diberi kasih sayang tetapi sebenarnya jangka panjang baru dia akan dapat hasilnya. Jangka panjang barulah dia akan faham dan boleh terima bahawa apa yang dilakukan ibubapa, guru atau pemimpin itu membuahkan hasil yang baik. Dia akan rasakan itulah kasih sayang.

Peringkat awal mungkin dia rasa tersiksa dan terasa diikat oleh disiplin tetapi bila sudah cerdik, setelah dia mendapat faedah dari hasil didikan itu, barulah dia terfikir, rupanya bijak ibubapa atau guru atau pemimpin buat dia begitu. Cara pendidikan dengan iman dan syariat ini sebenarnya, buahnya tidak dirasa dalam jangka pendek. Tetapi jangka panjang, bila dia sudah dewasa dan sudah boleh berfikir, dia akan berkata, “Bijaknya orang-orang yang sudah mendidik aku hingga aku jadi begini.” Mereka akan merasakan kemuncak kasih sayang ibubapa, guru atau pemimpin itu adalah untuk selamatkan orang yang dididik itu dari Neraka. Hingga dapat masuk Syurga yang nikmatnya kekal abadi. Inilah pendidik yang baik, yang sangat memberi kasih sayang, yang mungkin tidak dapat dirasa peringkat awalnya.

Mendidik orang dengan nikmat dunia yang tidak kekal ini, tidak akan ke mana. Jangka pendek akan merosakkan dan jangka panjang nanti akan merugikan. Jangka pajang menyesal tidak sudah. Pemimpin, ibubapa atau guru yang mendidik dengan mengatakan dunia ini adalah segala-nya, nikmat dunia ini termasuk makan, minum, kenderaan dan rumah adalah segala-galanya, walaupun niatnya baik dan orang yang dididik cepat terasa, tetapi pada hakikatnya inilah para-para pendidik yang paling khianat pada bangsanya kerana untung seguni, rugi segunung. Orang yang dididik itu tidak terasa sebab hasilnya cepat. Dia fikir, “Baiknya ibubapa aku.” Bagi orang yang faham, dia akan kata ini pengkhianat bangsa. Bagi Allah dan Rasul, pendidik itu dianggap pengkhianat kepada amanah-amanah Allah.

Pengiraan Darah Haid

2010-12-22T22:04:00.001+08:00

Tempoh haid adalah antara 24jam (1hr 1mlm) hingga 360jam (15hr 15mlm). Jika kurang dari 24 jam maka ia bukan darah haid, begitu juga jika ia lebih dari 360 jam maka apa yang lebih dari itu tidak dianggap haid. Walaubagaimanapun biasanya haid akan berlaku dalam tempoh 6-7 hari.

Perkara tersebut tidak menjadi masalah bagi wanita yang teratur dan tersusun pusingan haidnya.

Tetapi jika darah haid telah keluar selama 7 hari, kemudian berhenti dan kering. Tiba-tiba darah haid keluar semula selepas 2 hari maka masalah ini dipanggil dalam kitab fiqh sebagai "addam almutaqattak" iaitu darah terputus-putus.

Dalam mazhab as-Syafie, ada dua cara dalam menyelesaikan masalah ini iaitu dengan cara "sahb" atau dengan cara "laqt". Sahb ialah selagimana darah keluar dalam tempoh 360jam / 15hr bermula dari hari pertama keluarnya darah haid maka ia tetap dikira darah haid. Jika telah bersolat atau berpuasa dengan sangkaan haid telah kering setelah 7hr maka solat tersebut tidak sah dan tidak perlu diulang, puasa juga tidak sah tetapi perlu diganti jika puasa wajib Ramadahn atau wajib disebabkan nazar.

Adapun cara laqi ialah menganggap waktu kering haid adalah tempoh suci dan boleh melakukan ibadat seperti biasa, jika darah haid kembali keluar dalam tempoh 15 hari maka kembali semula kepada hukum haid dan begitulah seterusnya. Memang kekadang dalam sebulan datang haid dua kali iaitu di awal bukan dan akhir bulan, jika tempoh suci tersebut cukup 15 hari 15 malam maka darah yang keluar di akhir bulan adalah darah haid.

Cara yang pertama adalah yang dianggap muktamad dalam Mazhab As-Syafie.

Adapun tempoh suci antara dua haid ialah sekurang-kurangnya 360jam (15hari) dan tiada had lama antara kedua haid tetapi kebiasaannya berlaku suci dalam tempoh 552-576jam (23 atau 24 hari).

Jika haid kedua datang sebelum 15hari suci maka darah tersebut ialah darah istihadah iaitu darah penyakit walaupun warnanya seperti darah haid. Sila rawat istihadah tersebut dengan cara modern atau dengan cara perubatan Islam seperti ruqyah dsb.

Rehlah bersama Nisa' Wangsa Maju & Nisa' Gombak

2010-11-25T10:26:00.004+08:00

Antara gambar-gambar sekitar rehlah Nisa' Pulau Pinang bersama sahabat-sahabat dari Nisa' Wangsa Maju & Nisa' Gombak yang turun ke Penang sempena menghadiri walimah Ketua Nisa' Gombak Pn. Nida ;)

Rehlah pada 6 November 2010, bermula jam 9 pagi sehingga tengahari, bertempat di tepi pantai hentian R&R Bagan Ajam.

Makanan...nyummy... (ala kadar jer...)

Kakcik Farhiyah & "kakitangan" sibuk menyediakan sandwich

Sempat lagi "meeting" tu Nisa' Penang ;)

"Purple Circle" ... Sesi ta'aruf & sharing

Eh eh hampa dok buat apa tu? Sakit lutut ka?

Dak aihh...kami dok main laaa..."Kamil kata...." hehehe

Utara & Tengah... Nisa' Team

Kak ina dok jual apa pulak tu? sempat lagi..... Yang di sekeliling pun sempat jugak berposing

Ukhuwwah fiLlah

Abadan, abada...

Terima kasih sahabat2 yang sudi berkunjung ke Pulau Pinang dan bertemu dengan Nisa' di negeri Pulau Mutiara ni :) Terima kasih juga atas ukhuwwah yang dihulurkan dan segala perkongsian yang sangat bermanfaat buat kami di Pulau Pinang ini....Maafkan segala kekurangan dan kelemahan kami ya

Jemput datang lagi ya Nisa' Wangsa Maju & Nisa' Gombak... Nisa' SATU HATI!

Kita laksanakan impian & amanah bersama

Siiru 'ala barokatillah....

Salam 'Eidul Adha 1431H dari Nisa' Pulau Pinang

2010-11-16T09:23:00.002+08:00

Solat Sunat Aidil Adha:

Menunaikan solat sunat Aidil Adha adalah sunat muakkad berdasarkanperbuatan nabi Muhammad SAW danFirman Allah S.W.T yang berbunyi :

فصل لربك وانحر

Maksudnya:"Maka laksanakanlah solat kerana tuhanmu dan berkorbanlah (sebagai ibadah dan mendekatkan diri dengan Allah)".

Disyariatkan kepada kita untuk menunaikan solat sunat AidilAdha secara berjamaah ataupun berseorangan samaada yang bermukim mahupun yang bermusafir, merdeka atau pun hamba, lelaki ataupun perempuan ataupun khunsa. Tetapi solat Aidil Adha secara berjamaah itu lebih afdhal daripada solat bersendirian melainkan keatas orang yang melakukan ibadah haji.
WAKTU

Waktu menunaikan solat sunat Aidil Adha adalah diantara matahari terbit sehinggalah tergelincirnya matahari. Lebih afdal sekiranya solat sunat Aidil Adha tersebut dilaksanakan dengan segera selepas terbitnya matahari untuk memanjangkan waktu sembelihan korban.

CARA-CARA PELAKSANAAN :

Rakaat pertama :
1) Dimulai dengan takbiratul ihram, membaca doa iftitah kemudian takbir selepasnya sebanyak 7 kali takbir yang diselangi dengan bacaan “Subhanallahwalhamdulillahwalailahaillallahwallahuakbar".

2) Disunatkan juga untuk membaca surah“ق”ataupun surah “الأعلى”selepas bacaan surah الفاتحةpada rakaat pertama tersebut.

Rakaat kedua :
1) Selepas takbir intiqalat pada rakaat yang kedua, hendaklah disusuli dengan takbir sebanyak 5 kali dan baca antara takbir adalah sama seperti pada rakaat pertama.
2) Disunatkan membaca surah“ اقترب ”ataupun“الغاشية ”selepas bacaan surah الفاتحة .
Disunatkan keatas kita melakukan 2 khutbah selepas solat Aidil Adha yang membahaskan mengenai hokum korban (Udhiyyah).

Sunat-Sunat Aidil Adha:
1) Menghidupkan malam hari raya dengan zikir, doa, solat, bacaan Quran dan sebagainya berdasarkan Hadith nabi Muhammad S.A.W yang berbunyi :

من أحيا ليلة العبد, أحيا الله قلبه يوم تموت القلوب

Maksudnya: “Barangsiapa yang mengidupkanmalamhariraya, Allah S.W.T akan menghidupkan hatinya pada hari matinya hati orang yang lain”.

Menghidupkan malam hari raya juga terhasil dengan melaksanakan solat Isya’ dan solat subuh secara berjamaah.

2) Disunatkan mandi malam raya bermula sepertiga malam.

3) Memakai baju yang paling cantik walaupun bukan bewarna putih.

4) Memakai wangi-wangian.

5) Keluar dari rumah untuk menuju ke masjid menggunakan jalan yang lebih jauh daripada jalan pulang ke rumah ( kerana pahala untuk pergi menunaikan ibadah lebih banyak berbanding pulang dari melakukan ibadah).

6) Tidak makan sesuatu sebelum menunaikan solat sunat Aidil Adha.

7) Sunat melaungkan takbir bermula waktu subuh hari Arafah sehingga terbenamnya matahari pada hari tasyrik yang terakhir (13 Zulhijjah).

Takbir Hari Raya Haji Terbahagi Kepada Dua :

1) مرسل :
Takbir ini hanya dilakukan selain daripada selepas solat, samaada di rumah ataupun dipasar ataupun dijalanraya ataupun dimana-mana sahaja. Ia bermula daripada terbenamnya matahari 9 Zulhijjah sehingga takbiratulihram solat sunat Aidil Adha.Takbir ini boleh dilakukan dalam apa pun keadaan samaada berdiri, duduk, berbaring, ataupun berjalan.

2) المقيد :

Takbir ini hanya dilakukan selepas selesai menunaikan solat iaitu sebelum melakukan wirid dan zikir yang lain. Ia hanya dikhususkan kepada hari raya adha. Takbir ini dilakukan selepas solat fardhu atau pun solat sunat atau pun qada ataupun solat jenazah. Bermula daripada waktu subuh hari Arafah sehingga hari tasyrik terakhir (13 Zulhijjah). Tetapi bagi orang yang melaksanakan ibadah haji ,waktu takbir mereka bermula selepas zohor hari raya yang pertama (10 Zulhijjah).

Disunatkan bagi lelaki melaungkan takbir dengan kuat untuk mezahirkan syiar hari raya. Adapun selain daripada lelaki (perempuan ) tidak boleh menguatkan lafaz takbir melainkan lafaz tersebut disisi mahram mereka kerana diqiaskan kepada masalah suara perempuan didalam solat.

Lafaz takbir yang disunatkan adalah seperti berikut:

الله أكبرالله أكبر الله أكبر

لا إله إلا الله والله أكبر, ألله أكبر ولله الحمد

Dan ditambah lafaz yang lain oleh Imam Syafie dalam kitab"الأم " berdasarkan kepada perbuatan Nabi yang pernah menyebut lafaz ini di Mina:

ألله أكبر كبيرا ً, والحمد لله كثيرا ً, وسبحان الله بكرة وأصيلا ً

لا إله إلا الله, ولا نعبد إلا إياه, مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

لا إله إلا الله وحده, صدق وعده, ونصر عبده,وأعز جنده وهزم اللأحزاب وحده

لا إله إلا الله, والله أكبر

Rujukan:

الجواهر النقية-

الإقناع-

حاشية البيجوري-

مواهب الديان شرح فتح الرحمان-

حاشية الشرقاوي-

شرح الياقوت النفيس-

Disediakan oleh :

MOHAMAD SARKAWI BIN MOHAMAD SALLEH

Felo MANHAL PMRAM

JOM KE KARNIVAL SRIBU 2010 : 12 ~ 14 November 2010

2010-11-10T17:17:00.007+08:00

Pada 13 November 2010, Nisa' Pulau Pinang akan menganjurkan Sukan Santai sempena Karnival SRIBU 2010 yang akan diadakan dari jam 8.30 pagi sehingga 12.30 tengahari, bertempat di Tapak Ekspo Seberang Jaya

Antara permainan-permainan menarik adalah:

1. PERTANDINGAN MEWARNA (5-6 TAHUN) - sila bawa pensil warna sendiri

2. ISI AIR DALAM BOTOL

3. BOLING PADANG

4. SEMAKIN JAUH SEMAKIN SAYANG

5. MUSANG BERJANGGUT

6. IKATAN KASIH

7. CUBA TEKA

8. DAM GERGASI

9. DART

10. SENYUMAN MENAWAN

11. PERTANDINGAN GUBAHAN TELEKUNG - telekung & peralatan bawa sendiri

12. PERTANDINGAN GUBAHAN SIREH - sireh & peralatan bawa sendiri

13. KUTIP GULA-GULA (KANAK-KANAK)

*** MARI HADIR BERAMAI-RAMAI BAGI MEMERIAHKAN KARNIVAL INI

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Tujuan utama penganjuran KARNIVAL SRIBU 2010 adalah bagi mengumpul dana bagi pembangunan Sekolah Rendah Islam Bahrul Ulum ( SRIBU ). Dana yang diperlukan bagi mendirikan sebuah kompleks SRIBU adalah bernilai RM 5 juta di atas sebidang tanah seluas 6.7 ekar yang telah dibeli dengan harga RM 1.5 juta di lot 128 mukim 19 , kampung Mengkuang Titi , Penanti , Pulau Pinang. Tanah tersebut akan dijual untuk diwakafkan kepada SRIBU bagi tujuan tersebut , yang akan meliputi beberapa fasa .

Fasa pertama akan merangkumi :

Pejabat Pentadbiran
18 buah bilik darjah
Perpustakaan
Bilik Mesyuarat
Dewan Makan
Makmal Sains dan Komputer
Musolla Putera / Puteri
Asrama Putera / Puteri
Padang
Kemudaha-Kemudahan Lain

SUMBANGAN DARIPADA ANDA SEMUA SANGATLAH DIPERLUKAN.......

JADILAH DIRI ANDA SEBAGAI PENOLONG AGAMA ALLAH , KEHIDUPAN DUNIA AMATLAH SINGKAT DAN KEHIDUPAN AKHIRAT ADALAH ABADI , INFAKKANLAH HARTA ANDA PADA JALAN ALLAH SEBELUM TERLAMBAT.........

Sebarang pertanyaan dan keterangan lanjut :

MUDIR Sekolah Rendah Islam Bahrul Ulum
NO: 27 , Taman Arowana 2 , Taman Arowana , 13500 Permatang Pauh , SPT Pualau Pinang.

TEL/FAX : 04-3980907 H/P 019-4500660
Email : mudir _ 1000 @yahoo.com
FACEBOOK : SRIBU BAHRUL ULUM

GADIS MELAYU: Tampil Sikap Rakyat Malaysia Terhadap Isu Palestin

2010-11-01T15:44:00.004+08:00

Kanak-kanak berbangsa Yahudi ditanam kefahaman sejak dari kecil supaya membenci orang Islam.

Terpana dan terpaku mata dan otak saya semasa menonton rancangan Final Gadis Melayu Musim-3 malam ini ( 29 Oktober 2010). Bukan disebabkan terpukau dengan wajah dan aksi para gadis yang asyik gila mengejar nama atas nama keayuan gadis Melayu, tetapi saya masih tidak mengerti minda apakah kaum Melayu ini fikir tentang Palestin.

Ya, salah seorang peserta cuba membawa mesej perjuangan di Gaza. Ingin tonjolkan kepada masyarakat betapa eratnya perjuangan Gaza dengan masyarakat Islam di Malaysia.

Bertambah bingungnya saya apabila beliau cuba bertanya dengan nada berpuisi kepada penonton, kenapa perlu banyak payung perjuangan Palestin seperti Aman Palestin, Viva Palestin, Aman Malaysia dan NGO-NGO lain.

Pada saya nyata beliau masih jauh daripada kefahaman sebenar isu Gaza Palestin. Malah semasa para ulama’ sedunia menyarankan kepentingan umat Islam menjunjung perjuangan Baitul Maqdis, saya merasakan betapa tidak fahamnya masyarakat Malaysia dengan perjuangan istiqlal (kemerdekaan) dan tahrir (pembebasan) di bumi Al Quds warisan Bani Kanna’n.

Dengan paparan tarian dan puisi oleh para gadis tanpa menutup aurat tetapi diselendangkan dengan selendang Palestin, cukup menampilkan betapa olok-oloknya mereka terhadap isu aqidah umat Islam. Isu membebaskan Al Quds dan bumi yang mewarisi warisan juangnya di Gaza adalah isu aqidah kerana ia janji dari Al Quran dan hadis Rasulullah SAW. Terpana juga saya dek fesyen tudung peserta yang nampak leher ala-ala mak dan nenek kita dahulu semasa turun sawah padi dengan tudung tergulung tertenggek di atas kepala. Adakah itu imej muslimah Gaza yang cuba diibaratkan?

Ingin menyatukan perjuangan di bawah satu payung? Jadi, payung yang mana layak untuk memayungi perjuangan aqidah memerdekakan umat Islam di Gaza? Adakah payung sekular, bersifat assobiyyah nasionalis dan hammasah kemerdekaan ala sekular mampu memayungi NGO dan pertubuhan Islam yag ikhlas memahami tuntutan syarak berjuang membantu Gaza? Adakah atas alasan ‘human right’ sahaja menjadi motivasi beberapa gerakan Islam sedunia untuk bersungguh melawan tirani Israel?

Jihad adalah istilah syarak yang diselubungi dengan intipati syarak juga. Jihad perlu ditunggang dengan menepati perjuangan atma dan nurani Islam yang asli bersumberkan Al Quran dan hadis bukannya bersumberkan simpati manusiawi, atas nama sekular atau keperluan sejagat semata-mata.

Ramai boleh membeli selendang Palestin, menyarung ke leher, tetapi bukan ramai yang faham dan ikhlas dengan isu Gaza-Al Quds.

Bumi Syam adalah bumi jihad yang berterusan sehingga ke hari Kiamat.

Dari Muaz r.a. Rasulullah (s) bersabda:
Wahai Muaz! Sesungguhnya Allah swt. akan membuka bumi Syam selepas ketiadaanku. dari Arish hingga ke Furat.. Lelaki ,perempuan, Hamba mereka akan berjihad hingga kehari kiamat.. sesiapa dikalangan kamu memilih salah satu tempat di bumi Syam atau baitul Maqdis, maka dia berada dalam jihad hingga ke hari Kiamat.

Allah s.w.t. telah memberitahu kepada junjungan kita Muhamad s.a.w. bahawa bumi al-Aqsa ini akan dirampas atau diugut oleh musuh, kerana inilah baginda menggalakkan umatnya agar berjihad mempertahankan bumi ini supaya tidak jatuh ke tangan musuh dan berjihad untuk mengembalikannya jika ditakdir jatuh ke tangan musuh.

Begitu juga abi Umaimah berkata: Rasulullah SAW bersabda: Sentiasa ada sekumpulan dari umatku yang menegakan kebenaran, mengasari musuh, dan musuh mereka tidak akan dapat memudaratkan mereka kecuali apa yang dibuat dari belakang mereka, mereka sentiasa begitu sehingga datangnya pertolongan Allah swt. Sahabat bertanya: Di manakah mereka wahai rasulullah? Baginda menjawab: di Baitul maqdis, dan sekeliling baitul maqdis. (Riwayat Imam Ahmad)

Betapa sedihnya para syuhada’ di pusara bumi Palestin bila tahu terkinja-kinjanya rakyat Malaysia sambil membuka aurat melaungkan slogan bebaskan Palestin..bebaskan Gaza..satukan perjuangan atas satu payung perjuangan tanpa sedar apakah itu Gaza dan apakah itu Palestin.

Menggunakan idea sekular dan nasionalis manusiawi untuk menjuarai isu Gaza hanya menatijahkan sikap seumpama kaum Arab di sekeliling Gaza. Suatu ketika dahulu dalam era tahun 1960an mereka giat bersatu berperang dengan Isreal untuk membebaskan Palestin seluruhnya, akhirnya bertukar menjadi api dalam sekam, menyekat bantuan makanan dan perubatan, menanam tembok besi ke dalam terowong kecemasan Gaza, menutup sempadan negara dan membenarkan Israel menggunakan ruang udara dan air untuk menyekat Gaza. Inikah hasil yang rakyat Malaysia ingin rakul melalui sekular dan nasionalis?

Kepada rakyat Malaysia, hentikan sandiwara perjuangan membela Palestin jika ia hanya dilakukan atas alasan menunjuk-nunjuk, ingin menjuarai isu atau ingin menjadi tersohor kemanusiaan kerana bukan itu yang didamba oleh para balu dan yatim di Gaza.

Muhammad Nuruddin Bashah
AJK Teras Pengupayaan Melayu
Muhammad Nuruddin Bashah
017-6291368

Jambori Nisa' Pulau Pinang KEMBALI lagi!!!

2010-10-26T08:46:00.007+08:00

Klik gambar untuk paparan yang lebih besar/jelas

*** Pendaftaran juga boleh dibuat melalui ketua Nisa' di kawasan masing-masing (rujuk maklumat seperti yang terpapar di sidebar blog ini)

Nisa' Small Kindness : Permatang Pauh

2010-10-04T20:07:00.011+08:00

Antara gambar-gambar sekitar Nisa' Small Kindness kawasan Permatang Pauh yang telah dijalankan dalam bulan Ramadhan yang lalu....

Bergambar dengan keluarga yg kematian ayah dan ibu. Mereka telah dipelihara oleh abang sulung dan kakak ipar (memangku aank). Mereka duduk di sebuah rumah sewa seramai 10 orang. Salah seorang daripada mereka merupakan kanak-kanak istimewa.

Ketua Nisa’ Permatang Pauh, Cik Faridah Noordin menyampaikan sumbangan

Kakak ini baru satahun kematian suami dan mempunyai 5 org anak yg masih bersekolah. Dia berniaga utk menyara keluarga

Puasa Sunat Syawal, Ganti & Ziarah

2010-09-27T19:58:00.004+08:00

Puasa sunat Syawal sememangnya amat popular di kalangan masyarakat kita hari ini. Dikesempatan ini saya suka menasihatkan semua yang ingin mengamalkan puasa sunat ini agar berhati-hati dari tipu daya syaitan yang kerap berjaya menjadikan seseorang individu yang berpuasa itu bermegah dan riya' dengan amalannya.

" kau , dah hari ker berapa dah?"
"aku dah 5 hari dah ni"
"esok aku raya (sunat syawal)"

Ini adalah antara kata-kata yang kerap didengari di bulan syawal ini.
Ia menjadi seolah-olah satu budaya untuk berlumba menamatkan puasa enam. Ia agak terpuji tetapi ia dicemari oleh habahan-hebahan yang dibuat tentang bilangan hari puasanya bertujuan melihat 'sapa lebih hebat?'.

Amat dibimbangi, tindakan ini bakal menghilangkan seluruh pahala puasa sunatnya. Kerana ia boleh menjadikan seseorang merasa riya, serta memperdengarkan amalan masing-masing yang sepatutnya di sembunyikan khas untuk Allah.

Ziarah & Puasa Sunat

Saya tidak nafikan ada yang terpaksa memberitahu apabila ada rakan yang ajak makan dan menziarahi rumah rakan. Tatkala itu, ia tidaklah terkeji dan masing-masing bertanggung jawab menjaga niat dan hati masing-masing agar tidak timbul perasaan tersebut.

Puasa sunat ini juga tidak sewajarnya menjadi penghalang menerima jemputan rakan-rakan yang membuat rumah terbuka.

Isu Keutamaan Antara Sunat Syawal & Qadha

Selain itu, satu isu yang kerap ditimbulkan berkenaan hal ini adalah tentang penggabungannya dengan puasa ganti ramadhan dan puasa yang mana satu lebih perlu diutamakan.

Jika ada yang bertanya manakah yang lebih baik di antara puasa sunat syawwal dan puasa qadha?. Jawapannya sudah tentu adalah puasa Qadha. Ini terbukti dari hadis Qudsi yang sohih
وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
Ertinya : "..dan tidaklah hampir kepadaku seorang hambaKu dengan apa juapun, maka yang lebih ku sukai adalah mereka melaksanakan amalan fardhu/wajib ke atas mereka, dan sentiasalah mereka ingin menghampirkan diri mereka kepadaKu dengan mengerjakan amalan sunat sehinggalah aku kasih kepadanya..." (Riwayat Al-Bukhari, no 6021)

Hadis tadi sebagai asas keutamaan, walau bagaimanapun dari sudut praktikal jawapannya mungkin berbeza menurut keadaan diri seseorang.

Maksudnya begini, jika seseorang itu perlu Qadha puasanya selama 30, berpuluh atau berbelas hari (kerana nifas atau haid yang lama di bulan Ramadan sebagai contoh) dan tubuhnya juga sihat dan di yakini masih kuat. Eloklah ia mengerjakan puasa sunat Syawwal terlebih dahulu di ketika itu . Ini adalah kerana waktu sunnat puasa Syawwal yang singkat berbanding Qadha (sepanjang tahun).

Bagaimanapun harus di ingat, walaupun waktu bagi puasa Qadha adalah panjang, kita tetap tidak pasti adakah kita mampu sampai ke tarikh itu atau ajal menjelang dahulu.
Seseorang yang mati sebelum mengganti puasa Ramadannya tetapi sudah berpuasa sunat Syawwal akan pasti bermasalah kerana ia dikira masih berhutang dengan Allah SWT.

Bagaimanapun seseorang yang mati setelah berjaya menggantikan puasanya tetapi tidak sempat berpuasa sunat Syawwal, pastinya tiada sebarang masalah pun, malah mungkin ia juga mungkin boleh mendapat pahala sunat syawal itu sekali. Berdasarkan sabda Nabi SAW
‏إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة
Ertinya " ... barangsiapa yang beringinan melakukan kebaikan tetapi tidak melakukannya, telah di tuliskan oleh Allah baginya pahala penuh, maka jika ia beringinan dan kemudian melakukannya, di tuliskan 10 pahala sehingga 700 kali ganda.." ( Riwayat Al-Bukhari, no 6010)

Kita harus memahami bahawa darjat puasa Qadha adalah lebih tinggi dan tanggungjawab bagi menunaikannya adalah jauh lebih besar dari sunat Syawwal, ini kerana puasa qadha adalah puasa wajib dan merupakan ‘hutang' ibadah dengan Allah berbanding puasa syawwal yang hanyalah sebagai tambahan pahala.

Isu Gabung Sunat & Qadha

Isu menggabungkan puasa qadha dan syawal sememangnya amat popular, pandangan ringkas saya adalah seperti berikut :-

Tidak elok untuk menggabungkan kedua-duanya bagi mereka yang mampu (dari sudut kesihatan tubuh dan lain-lain) untuk memisahkannya. Ini kerana sepengetahuan saya tiada dalil yang specifik membuktikan Nabi SAW pernah melakukannya atau menganjurkan kepada para sahabat untuk menggabungkannya.

Apabila Nabi, sahabat dan salaf soleh tidak melakukannya maka pastinya ia bukanlah amalan yang terpilih dan terbaik kerana pilihan Nabi SAW dan para sahabat selamanya adalah yang terbaik.

Malah terdapat juga hujjah-hujjah yang menyebabkan pandangan yang yang mengharuskan penggabungan ‘qadha dan ganti' itu dipersoalkan, iaitu :-

1. Jika seseorang mengatakan boleh gabung puasa qadha (yang wajib) dengan puasa syawwal (yang sunat) maka sudah tentu selepas ini timbul pula individu yang cuba menggabungkan solat wajib dengan solat sunat, seperti gabungan solat isyak dengan terawih, atau subuh dengan ‘tahiyyatul masjid' atau dengan solat sunat fajar, atau solat jumaat dengan solat sunat ‘tahiyyatul masjid'. Maka ini pasti menyebabkan masalah lain timbul dalam ibadah wajib termasuk rekaan-rekaan pelik seperti solat fardhu subuh campur istikharah dan lain-lain.

2. Menurut Prof. Dr Syeikh Abd Malik as-Sa'dy (ex-Lajnah Fatwa Iraq) dan Prof Dr Mohd ‘Uqlah el-Ibrahim (Jordan) mereka berpendapat bahawa amalan wajib tidak boleh digabungkan dengan apa-apa amalan wajib atau sunat lain, kerana amalan wajib memerlukan tumpuan khusus yang tidak berbelah bahagi semasa pelaksanaannya dan ia perlu bagi mengangkat tuntutan kewajibannya. Justeru, tindakan menggabungkan ini pasti mengurangkan kesempurnaan hamba dalam menunaikan tuntutan wajib mereka. Wallahu a'lam.

3. Tindakan A'isyah r.a yang melewatkan Qadha pula boleh di jadikan hujjah bahawa beliau mengasingkan kedua-dua puasa Qadha dan Syawwal. Maka inilah yang terpilih sepatutnya. (tidak gabungkan kerana Aisyah r.a tidak menggabungkannya) . Aisyah menyebut :
كأن يكون عليّ الصيام من شهر رمضان فما أقضيه حتى يجئ شعبان
Ertinya : Kewajiban ke atasku untuk puasa (Qadha) dari puasa Ramdhan, tidaklah aku menggantinya sehingga datang sya'ban" ( Riwayat Muslim, no 101)

4. Amalan wajib (qadha) memerlukan niat yang ‘jazam' (tepat dan pasti) maka tindakan mengabungkan ia dengan niat puasa sunat mungkin boleh merosakkannya kepastiannya. Kerana itulah ulama yang mengizinkannya mencadangkan agar diniat puasa qadha sahaja, adapun syawwal itu dipendam sahaja dengan harapan Allah menerimanya.
Bagaimanapun, ulama yang mencadangkan ini jelas menyatakan bahawa tindakan menggabungkannya tetap mengurangkan pahala sunat syawwal ini kerana tidak diniat dan tidak dilakukan sepenuhnya (Hasyiah As-Syarqawi ‘ala al-Tahrir, Syeikh Zakaria Al-Ansary, 1/427; naqal dari Min Ahsanil Kalam Fil Fatawa, Atiyyah Saqr, 2/23)

5. Malah ada pula yang berhujjah bahawa amalan sunat tidak boleh ditunaikan sebelum amalan fardu. Demikian menurut Syeikh Abu Raghib al-Asfahani, Syeikh Ihsan Muhammad 'Aayish al-'Utaibi dan juga di sebutkan oleh Dr Yusof Al-Qaradawi di dalam kitabnya Fiqh Awalwiyyat. Ini ada asasnya kerana berdasarkan hadith Nabi SAW
من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر
Ertinya: "Barangsiapa telah berpuasa Ramadan kemudian diikuti dengan 6 hari dari dari Syawwal (puasa) maka ia adalah seperti (pahala) puasa ad-Dahr (setahun)" (Riwayat Al-Bukhari, no 6502).

6. Kita dapat melihat penggunaan ‘fe'il madhi' iaitu ‘past tense' bagi puasa Ramadan, mungkin sahaja boleh membawa makna sesiapa yang belum lengkap puasa Ramadannya perlulah melengkapkan dahulu, kemudian barulah mereka layak bagi mendapat peruntukan pahala sunat Syawwal.

7. Hujjah ulama yang mengharuskannya adalah hadith
" Sesungguhnya amalan itu berdasarkan kepada niat, dan bagi seseorang apa yang diniatkan." (Riwayat Bukhari, no 1, 1/12)
Ia dilihat agak umum, memang benar apa yang diniatkan adalah penting, tetapi niat mempunyai kaedah dan cara-caranya bagi diterima, contohnya seperti niat solat yang di cadangkan di dalam mazhab Syafie dimulakan semasa lafaz takbiratul ihram di sebut, jika tidak niat itu tidak dikira. (Rujuk Al-umm, hlm 78, cet Baytul Afkar; Rawdhah At-Tolibin, An-Nawawi, cet Baytul Afkar, hlm 103).

Justeru, niat juga ada displinnya dan tidak boleh di buat sesuka hati di dalam ibadah.

Kesimpulan

Kesimpulan dalam yang mengutarakan perbincangan yang terbatas ini : Elok sangat tidak digabungkan dan elok sangat didahulukan yang wajib (qadha) daripada sunat (syawwal);
Pandangan yang membolehkan saya anggap sebagai rukhsah "keringanan" bagi mereka yang mempunyai kesukaran kerana uzur dan tidak mampu untuk mengasingkannya. Antara ulama yang membolehkan untuk menggabungkannya adalah beberapa ulama dari mazhab Syafie (Mughni al-Muhtaj, 1/602), Assembly of Muslim Jurists in America (AMJA), Syeikh Atiyyah Saqar, panelis fiqh Islam online.net dan beberapa yang lain.

Sekian
Zaharuddin Abd Rahman
http://www.zaharuddin.net/
25 Oktober 2006

(Diedit semula pada 3 Syawal 1428 H = 15 Oktober 2007)
TERBIT SEMULA : 8 OKTOBER 2008 ( 9 Syawal 1429 H)

p/s : Anda bebas untuk tidak menyetujui kesimpulan saya dalam tulisan ini. Bagaimanapuan, pihak saya tidak mengalu-alukan sebarang perdebatan dan hujah balas dalam ruangan komen. Saya meraikan setiap pandangan tanpa menyalahkan mana-mana pihak.

Justeru, tidak perlulah berhujjah di sini, ini bukan tempatnya yang sesuai.

Pesanan pemuda-pemudi Islam untuk semua sempena Aidilfitri…

2010-09-22T10:13:00.003+08:00

Pesanan pemuda-pemudi Islam untuk semua sempena Aidilfitri….

Ramadhan Al Mubarak telah pergi meninggalkan kita, setelah kita berpuasa sebulan dalam bulan yang diberkati ini. Semoga Ramadhan yang baru sahaja berlalu itu telah mendidik diri kita menjadi orang yang bertaqwa sebagaimana natijah serta hikmah puasa itu sendiri. Tanda orang bertaqwa pula ialah:

Kita menjadikan Al-Quran dan Sunnah Rasulullah s.a.w. sebagai panduan yang hakiki dalam kita melayari bahtera kehidupan yang penuh dengan cabaran ini.

Ianya merangkumi pelbagai cabang kehidupan kita, bukan setakat makan-minum-pakaian yang halal semata-mata, tetapi juga cara untuk menguruskan rumahtangga, berhubung sesama manusia sebagai rumpun jiran tetangga dalam sebuah masyarakat, bahkan hinggalah kepada cara bernegara.

__________________________________________________________

Renungkan…

Daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu beliau berkata, Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam telah bersabda,

“Dua kelompok daripada penghuni Neraka yang aku tidak pernah melihatnya (semasa hidupku): Kaum yang memiliki cambuk seperti ekor lembu dan mereka melibas-libas orang dengannya. Yang kedua adalah wanita yang akan telanjang walaupun mereka sedang berpakaian, perempuan ini berjalan sambil berlenggang lenggok dan sanggol rambutnya seumpama bonggol unta. Dan perempuan yang sebegini keadaannya tidak akan mencium bau syurga. Ketahuilah bau syurga sudah boleh diciumi dari jarak begini dan begini. “[Hadith riwayat Muslim]

SEJARAH HARI RAYA AIDILFITRI

SEJARAH hari raya dalam Islam bermula apabila Rasulullah berhijrah ke Madinah. Baginda mendapati ada dua hari raya yang disambut oleh bangsa Arab pada masa itu. Apabila Rasulullah bertanya kepada mereka apakah dua hari raya itu, mereka segera menjawab bahawa dua hari raya yang mereka sambut itu adalah perayaan yang diwarisi secara turun temurun daripada datuk nenek mereka.

Rasulullah menyatakan kepada orang Arab Madinah bahawa Islam menggantikan dua hari raya yang kamu raikan itu dengan dua hari yang lebih bermakna iaitu Hari Raya korban atau Aidiladha dan Hari Raya Fitrah atau Aidilfitri.

Konsep hari raya adalah perayaan keagamaan. Ini bermakna jika ia disambut di atas landasan agama, maka hari raya yang diraikan itu menjadi satu ibadat.

Aidilfitri disambut sebagai suatu kemenangan bagi orang yang dapat mengerjakan ibadat puasa Ramadhan dengan sempurna.

Kalimat ‘fitri’ sendiri bermaksud fitrah iaitu dengan kejayaan manusia balik kepada fitrah yang asal. Fitrah asal ini sebenarnya suatu permulaan kejadian manusia yang sememangnya bersih daripada dosa dan noda.

Oleh kerana ia dikatakan sebagai perayaan keagamaan, maka cara menyambut hari raya itu sendiri perlulah mengikut adab dan peraturan tertentu. Apabila saja diumumkan hari raya, maka mulakanlah malamnya dengan aktiviti ibadat. Ini seperti memperbanyakkan solat sunat, bertasbih, bertakbir dan bertahmid sebagai tanda kesyukuran.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Tabrani dari Ubadah bin Soib menyatakan bahawa:

“Sesiapa yang menghidupkan malam Aidilfitri dan Aidiladha dengan amalan yang baik dan ikhlas kerana Allah, maka tidak akan mati hatinya pada hari semua hati-hati akan mati, iaitu hari kiamat.”

ADAB DI PAGI RAYA

1. Membersih diri, bersiap-siap untuk ke masjid menunaikan solat sunat Aidilfitri dan seterusnya menghidupkan ukhwah dengan kunjung mengunjung di kalangan saudara mara dan sahabat handai.

2. Perlu diingat Islam tidak pernah mengajar umatnya agar untuk berlebih-lebih atau melampaui batas dalam menyambut apa saja perayaan. Ini bermakna Islam menegah umatnya melakukan pembaziran dalam menyambut hari raya seperti boros berbelanja semata-mata untuk bergaya dengan pakaian mahal dan kuih muih terlalu banyak.

3. Islam tidak melarang pemberian duit raya, asalkan tidak melampaui konsep pemberiannya itu. Usahlah kita mendidik anak-anak supaya berkunjung ke rumah jiran semata-mata dengan harapan anak akan diberi duit raya ini.

Dari Abu Hurairah RA: Rasululah SAW apabila keluar pada hari raya baginda menyalahi jalan( pergi ke masjid menggunakan jalan lain, balik ke rumah menggunakan jalan yang lain pula) Riwayat Imam Bukhari

Pengajaran: Digalakkan menggunakan jalan yang berlainan ke masjid untuk menambah pahala dan mengeratkan silaturrahim sepanjang perjalanan.

Dipetik daripada Persada Nisa’

Wadah informasi isu dan perjuangan belia Islam

Diterbitkan oleh: Unit Nisa’ News Network Bayan Baru, Pulau Pinang (012-5296690).

Keajaiban Azan

2010-09-02T16:03:00.000+08:00

Busana Muslimah: Di mana Islamnya? oleh Saifulislam.com

2010-08-26T14:22:00.014+08:00

Mari kita renungkan bersama.... moga-moga sempena bulan Ramadhan yang penuh kemuliaan ini Allah melimpahkan rahmat & hidayahNya ke dalam hati hamba2-hambanya.... ~ Nisa' Pulau Pinang

Ayah, emak, saya sudah memakai hijab seperti yang kalian suruh. Bye-bye!”

Bagaimanakah tatacara melabel sesuatu sebagai Islamik (HALAL)?

Apakah ada garis ukurnya, atau bergantung kepada intepretasi bebas masing-masing?

Ketika masyarakat berdepan dengan pelbagai ancaman ajaran sesat yang lazimnya berpaksikan sesuatu yang ritual, mistik dan terpencil daripada kehidupan massa, kita juga sedang mendepani kekeliruan-kekeliruan yang berada di dalam arus perdana. Sesuatu yang jarang dilihat sebagai ‘ajaran sesat’, tetapi cukup banyak memesongkan manusia daripada landasan hidayah.

Itulah BUSANA MUSLIMAH.

LANDSKAP 1990′AN

“Mak Fatih di Turki, purdahnya bukan sehelai kain tambahan yang menutup muka. Tetapi tudung yang dipakai, digenggam dengan tangan di bahagian hidung. Semua perempuan pakai seluar besar,” saya berbual dengan ibu tentang cara berpakaian wanita Anatolia yang saya lihat.

“Nak kenal mahasiswi Turki senang sahaja. Ramai di kalangan mereka suka memakai tudung dengan sanggul tinggi,” saya bersembang dengan rakan-rakan di Jordan.

“Bukan sanggul tinggi itu, bonggol unta yang Nabi sallallaahu ‘alayhi wa sallam laknat dalam hadith tu ke?” tanya rakan saya.

“Betul dah tu. Tak apa, kita buang sanggul tu, kita ambil tudungnya sahaja. Buat hadiah. Bukan senang nak dapat tudung sutera Turki di Malaysia” saya menokok perbincangan.

Kelana saya ke pelbagai negara umat Islam di era 90′an, memperkenalkan saya kepada pelbagai bentuk pakaian yang disesuaikan dengan budaya, persekitaran dan keperluan, namun masih mengekalkan prinsip-prinsip asas berpakaian menurut Islam. Pelbagai bentuk seluar, abaya, tudung, malah pelbagai bentuk niqab, kesemuanya membentuk satu kesediaan pada diri saya untuk lebih dinamik dalam mendefinisikan apa itu fesyen dan seluas manakah ruang yang disediakan oleh Islam untuk ia berkembang.

Ketika itu, segala-galanya masih asing daripada masyarakat kita.

Baju kurung, masih kekal dengan potongan baju kurung yang biasa.

Tudung juga tidak banyak jenis.

Malah berpurdah masih asing dan pantas dikaitkan dengan Jemaah al-Arqam.

Saya juga boleh rancak bercerita tentang pengalaman saya di negara Arab kerana jarang-jarang sekali muka Arab ditemui di jalanan ibu kota negara. Malah Malaysia hampir-hampir tidak termasuk di dalam destinasi pelancongan warga negara Arab yang ketika itu masih berkiblatkan Eropah untuk percutian mereka.

LANDSKAP SEMASA

Hari ini, komunikasi, teknologi maklumat dan mobilisasi manusia mengalami perubahan yang besar. Globalisasi menghimpunkan manusia yang pelbagai di sebuah perkampungan antarabangsa. Masyarakat kita semakin terdedah dengan pelbagai bentuk budaya dan ekspresi diri termasuklah fesyen. Pelbagai idea datang untuk mengembangkan cara berpakaian kita, khususnya untuk wanita Muslimah.

Industri fesyen semasa berkembang maju. Ia sesuatu yang boleh dihargai pada sudut-sudut positifnya.

Baguslah begitu.

Dahulu kala, wanita yang berhijrah itu mendefinisikan HIJRAH bukan sekadar pada memakai tudung, tetapi terus kepada mengubah keseluruhan penampilan diri dan gaya hidup. Imej perubahan diri Hajjah Wan Chik Daud, Siti Fairuz, Rahimah Rahim juga Noorkumalasari, memperlihatkan hijrah itu benar-benar suatu hijrah.

Namun kini, dengan perkembangan fesyen yang begitu dinamik, HIJRAH boleh berlaku dalam format yang lebih mudah. Ia tidak menjadi satu revolusi ke atas diri, namun sekadar mengenakan tudung atau meletakkan sesuatu di atas kepala yang dianggap sebagai simbol perubahan diri. Semakin lama, ia semakin berkembang. Malah perkembangan fesyen alternatif ini sudah sampai kepada berjaya menganjurkan pertunjukan fesyen di peringkat nasional, serantau dan antarabangsa. Antaranya adalah Fashion Show Busana Muslim 2010 di MIDF HALL, di ibu kota Kuala Lumpur tidak lama dulu.

PENTAKRIFAN

...Dan janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliyah zaman dahulu...[al-Ahzaab 33:33]

Sejauh manakah pakaian itu boleh diterima sebagai Busana Muslimah?

Bagaimana dengan batas-batas Aurat?

Bagaimana dengan sifat bersederhana dan MALU yang menjadi tunjang ekspresi diri pada berpakaian itu?

Perkembangan semasa, memperlihatkan, apa yang dilabelkan sebagai Busana Muslimah itu, bukan lagi sekadar Tabarruj Jahiliah malah sudah menjadi al-Kaasiaat al-‘Aariyaat seperti yang diungkapkan oleh Nabi sallallaahu ‘alayhi wa sallam yang bermaksud SEPARUH TELANJANG, atau BERPAKAIAN TAPI BERTELANJANG.

Daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu beliau berkata, Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam telah bersabda, “Dua kelompok daripada penghuni Neraka yang aku tidak pernah melihatnya (semasa hidupku): Kaum yang memiliki cambuk seperti ekor lembu dan mereka melibas-libas orang dengannya. Yang kedua adalah wanita yang akan telanjang walaupun mereka sedang berpakaian, perempuan ini berjalan sambil berlenggang lenggok dan sanggol rambutnya seumpama bonggol unta. Dan perempuan yang sebegini keadaannya tidak akan mencium bau syurga. Ketahuilah bau syurga sudah boleh diciumi dari jarak begini dan begini. “[Hadith riwayat Muslim]

Fesyen yang membiarkan leher keluar, telinga keluar, dada terdedah, jenis kain lembut yang rapat membalut tubuh dengan bentuk yang menonjol, semua itu diterima sebagai sebahagian daripada kriteria BUSANA MUSLIMAH. Malah tahun 2010 menyaksikan berleluasanya pemakaian tudung dengan bonggol yang sangat menonjol di bahagian atas kepala, sama ada oleh rambut sendiri yang panjang, atau dengan sanggul palsu yang dijual di kedai HIJAB?

Sekadar meletakkan sesuatu di atas kepala, atau melabuhkan top hingga ke bawah ala-ala jubah atau abaya, jadilah ia BUSANA MUSLIMAH!

Di manakah Islamnya?

Pakaian ini diberikan kepada artis-artis yang mungkin di hatinya memang mahu membuat perubahan diri. Saya tidak berada di posisi untuk menilai niat di hati sesama insan. Tetapi niat yang baik itu ditemukan dengan solusi yang sangat jauh daripada Islam. Apatah lagi, dengan status pemakainya sebagai ikon masyarakat (jika masih mahu mengikonkan artis), ia menjadi ikutan. Lalu berleluasalah segalanya.

Tidak sampai ke suku ketiga tahun 2010, penyelewengan cara berpakaian menurut Islam semakin menjadi-jadi.

Jika kalian yang tidak pernah bertudung, mula bertudung dengan fesyen sebegini, mungkin sukar untuk menghayati perubahannya. Namun bagi kalian yang dahulunya berpakaian secara sederhana tetapi mula memperagakan fesyen seperti ini, tanyalah secara jujur ke dalam hati, adakah kalian semakin malu di hadapan Allah atau semakin berani dan bijak mencipta justifikasi?

Islam menyediakan ruang yang secukupnya untuk seorang wanita Muslimah dan lelaki Muslim yang belum menutup aurat untuk segera mencari kekuatan berbuat demikian. Tetapi menyambut kejayaan membuat perubahan dengan menghantar mereka ke daerah Busana Muslimah yang sangat bercanggah dengan Islam ini, ia adalah suatu kesesiaan yang mengundang penyesalan.

BEBAS

“Inilah kata-kata orang agama. Semua salah” ulasan yang muncul.

“Semua itu hanya Male Chauvinism. Semua perbuatan orang perempuan mahu dikawalnya” tegas seorang yang lain.

Sesungguhnya kata-kata seperti itu sangat jauh dari kalam terbitan IMAN.

Islam memuliakan kaum lelaki dan perempuan, pada TAQWA, iaitu kualiti diri berkaitan dengan ilmu, bakat, Akhlaq, keupayaan diri dan jauh sekali daripada memperhambakan diri kepada mengejar usaha mengisi makna CANTIK yang tidak pernah berakhir itu. Sesungguhnya CANTIK itu adalah satu bentuk perhambaan wanita yang menyeronokkan (lagi menguntungkan).

Jika demikianlah komen-komen yang timbul tatkala saranan ini datang, ketahuilah anda sememangnya bebas berpakaian sesuka hati anda dan kita tidak akan mengganggu kebebasan individu yang dibanggakan itu. Namun sebaik sahaja pakaian jelek itu kalian nisbahkan kepada Islam, kami bangkit menentangnya.

Kami cemburu dengan agama kami.

BUSANA MUSLIMAH yang tidak mematuhi Islam seperti itu adalah penghinaan kepada Syariat Allah.

Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan – apabila Allah dan Rasul-Nya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara – (tidaklah harus mereka) mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata. [al-Ahzaab 33: 36]

FULL STOP!

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 AMPANG

Dosa 24 jam di Facebook

2010-08-17T07:29:00.002+08:00

Demotrasi Anti-Yahudi Yang Nyata Sia-Sia

2010-08-08T14:51:00.005+08:00

Oleh Ust Pahrol Muhammad Juoi
http://genta-rasa.com

Antara kegiatan kanak-kanak Yahudi yang dilatih sejak dari kecil agar membenci orang Islam

Setelah pulang daripada demonstrasi anti-Yahudi, seorang Pak Cik berbual dengan saya sewaktu sama-sama menunggu giliran mendapat rawatan di sebuah klinik.

“Puas hati. Kami dah bakar bendera Israel. Hancur luluh dibuatnya. Gambar PM Israel pun banyak yang kami robek-robekkan. Kalaulah tidak mengenangkan undang-undang, kami dah bakar kedutaan Amerika. Tapi kami masih rasional.”
Saya mengangguk-angguk kepala sahaja.

“Tel Aviv akan bergegar minggu ini dengan demonstrasi oleh seluruh dunia Islam. Dijangka banyak lagi siri demonstrasi akan diatur minggu hadapan. Awak jangan lepas peluang.”

Saya mengangguk kepala. Mungkin kerana demam, saya banyak diam. Lagipun saya telah berjanji pada diri, dalam berinteraksi perlu menjadi pendengar.

“Eh, awak tidak ada respons langsung. Baru demam sikit… janganlah begitu. Rakyat Palestin dibom, ditembak dan disekat bekalan makanan dan keperluan. Itu lagi teruk.”
Kali ini saya senyum. Saya bersuara perlahan, “saya sokong tindakan Pak Cik dan demonstrasi menyatakan pendirian kita menentang kekejaman Yahudi.”

“Bagus. Suara saya serak melaungkan takbir semalam. Dada ni sakit-sakit sejak akhir ni.”

“Kenapa Pak Cik?”
“Rokok dik. Semuanya fasal rokok ni.”
“Pak Cik hisap rokok apa?” saya mula teruja untuk berbual.
“Masih Winston. Dah sebati sejak dulu.”
“Winston from America?” bisik saya perlahan.
Kali ini Pak Cik tu pula mengangguk-angguk.
“Sakit-sakit Pak cik pun masih kuat berdemonstrasi. Apa pandangan adik tentang demonstrasi ini?” kilasnya mengalih arah perbualan.

“Ada langkah yang lebih utama dan pertama daripada itu,” tegas saya.
“Apa dia?”
“Solat Subuh berjemaah.”

“Kita cakap bab jihad, awak bercakap bab ibadat.” Muka pak Cik itu mula memerah. Tangannya mula digenggam.

“Jihad dan ibadat tidak terpisah. Bahkan ibadat itulah yang akan membangunkan roh jihad yang sejati.”
“Kita mesti sanggup memikul senjata.”
“Betul. Tetapi kuakkan dulu selimut menutup umat yang masih tidur menjelang Subuh.”
“Saya tak faham.”
“Pak Cik, Israel mesti ditentang menurut kaedah yang menyakitkan mereka.”
“Apa yang menyakitkan mereka?”
“Mereka bimbang sekiranya bilangan orang Islam yang solat subuh berjemaah sama dengan bilangan orang Islam yang solat Jumaat! Ini diakui oleh cerdik pandai mereka sendiri.”

“Jadi?”
“Sebaik-baik ‘demonstrasi’ ialah didik umat ini bersolat Subuh secara berjemaah di surau-surau dan masjid. Solat itu hubungan kita dengan Allah. Jangan harap musuh akan kalah, kalau Allah tidak bantu kita. Lihat di Badar, lihat di Khandak, bagaimana Rasulullah saw dan sahabat akrab dengan Allah. Lihat pula Salehuddin, lihat pula Muhammad al Fateh, bagaimana teguhnya mereka menjaga solat dan ibadat-ibadat khusus yang lain.”

Hampir terlupa saya pada janji diri untuk lebih mendengar. Saya menarik nafas panjang. Kembali merenung Pak Cik tersebut dengan senyuman.

“Awak rasa bakar bendera Israel tak perlu? Mana kemarahan awak?”
“Bakar bendera Israel boleh saja. Ayuh, bakarlah. Tetapi jangan membakar rokok Amerika dan sekutu Yahudi yang lain lebih perlu. Cukup kalau sebulan sahaja umat Islam berhenti merokok, mungkin jumlahnya sudah berjuta-juta ringgit. Dan wang yang terkumpul itu hantarkan ke misi bantuan kemanusiaan ke Gaza!”

“Awak sindir saya?”
“Pak Cik saya tidak menyindir. Kebanyakan umat Islam, termasuk saya, hanya bencikan Yahudi pada mulut sahaja tetapi pada tindakan tidak.”
“Saya dah bertindak. Saya dah demonstrasi!”
Lagi-lagi ke situ fikirnya.

“Pak Cik dalam Al Quran, Allah tegaskan orang Yahudi itu tidak akan redha selagi kita umat Islam tidak mengikut cara hidup mereka.”
“Siapa kata kita ikut cara hidup mereka?”

“Pak Cik, lihat betul-betul. Apakah masyarakat kita telah bangunkan cara hidup Islam?”

“Kita orang Islam. Cara hidup kita mesti Islam.”
“Tidak Pak Cik. Ramai umat Islam yang tidak amalkan cara hidup cara Islam.”
“Contoh?”

“Dedah aurat, pergaulan bebas, riba, judi, arak, tinggal solat, budaya hedonisme dan dualisme masih berakar umbi dalam masyarakat kita. Lihat sahaja unsur tahyul, mistik, seks bebas dan gosip yang mendominasi media-media umat Islam. Tidak ikut cara hidup Islam bererti terperangkap dengan cara hidup isme kapitalis, sosialis mahupun liberalis.”

Pak Cik itu terkejut sedikit, lantas menyampuk, “mana Yahudinya. Awak kata Yahudi, tapi yang awak sebut golongan hedonis, liberalis, kapitalis dan sosialis?”
“Ketiga-tiga isme itu sama.”
“Sama?”

“Kesemuanya dicipta oleh golongan yang sama… ZionisYahudi!”
“Jadi demonstrasi ini tidak berfaedah?”
Saya menggeleng-gelengka n kepala perlahan.

“Ada faedahnya. Tetapi ia bermusim dan agak bersifat agak artifisial. Kita perlu agenda yang konsisten dan ‘genuine’.”
“Misalnya?”

“Ajak orang Islam serius solat lima waktu dengan penghayatannya sehingga dengan solat itu mampu meninggalkan kejahatan dan kemungkaran.”
“Lagi?”

“Tinggalkan riba, judi, arak dalam kehidupan umat Islam. Wanita Islam didakwah dan ditarbiah secara berhikmah untuk menutup aurat dalam ertikkata sebenar dan tinggalkan pergaulan bebas!”
“lagi?”

“Pak Cik, cara hidup Islam itu terlalu banyak. Dengan mengamalkannya satu persatu kita boleh ‘berdemonstrasi hari-hari’ terhadap atas Yahudi. Bila kita boikot cara hidup berseronok-seronok yakni hedonisme, ertinya kita boikot cara hidup Yahudi yang disalurkan melalui dalang-dalang mereka di Holywood.”
“Idola Amerika?”

“Ya. Juga idola kita yang meniru persis mereka. Bangsa yang leka berhibur akan mudah dijajah.”

Pak Cik itu batuk-batuk.
Saya urut belakangnya.
“Dah lama Pak Cik batuk? Berhentilah atau kurangkan perlahan-lahan ya Pak Cik?” kata saya seakan-akan merayu.

“Semangat Pak Cik kuat, saya doakan Pak Cik berjaya. Amin.”
“Tak terfikir pula saya begitu jauh kita dibius oleh cara hidup musuh yang kita benci.”

“Kadang-kadang musuh ketawa melihat kemarahan kita. Bangunkan remaja kita untuk solat subuh berjemaah, Yahudi akan sakit hati. Tutup aurat remaja perempuan kita, Yahudi akan sakit hati. Tinggalkan riba, judi, arak, pergaulan bebas, insya-Allah, Yahudi akan gigit jari.”

“Tetapi kalau cara hidup kita mengikut telunjuk jari mereka, Zionis akan ketawa sekalipun berlambak-lambak bendera mereka kita dibakar. Jeritan Allah hu Akbar dalam demonstrasi itu baik, bersemangat tetapi ucapan takbir dalam solat lima waktu lebih besar maknanya. Apakah Allah akan nilai laungan Allah hu Akbar daripada umat yang tidak solat? “

“Eh, kami yang demonstrasi semua solat…”
“Bukan itu maksud saya. Tetapi seluruh umat Islam ini. Saya risau kerana ada kajian menunjukkan 80% umat Islam sudah tidak solat. Itu yang tidak solat langsung. Bayangkan pula yang solat tanpa ilmu, tanpa penghayatan dan tanpa khusyuk? Jadi berapa kerat umat ini yang benar-benar kompeten menghadapi Zionis dalam erti kata sebenar?”

Giliran Pak Cik itu tiba. Dia melangkah perlahan menuju bilik rawatan. Ditinggalkan sendirian begitu, saya lontarkan pandangan ke luar klinik. Terus merenung dan berfikir. Masih terbayang wajah pemimpin-pemimpin dan para pengikut yang ramai dalam demonstrasi seperti yang dipaparkan di dada akhbar dan di kaca televisyen. Alangkah indahnya jika demonstrasi dibuat seusai solat Subuh berjemaah dan sebelum itu didahului oleh qiamulail dan qunut nazilah?
Oleh: Ust Pahrol Muhammad Juoi
http://genta-rasa.com

Dan kemudian setelah selesai berdemonstrasi, para pemimpin dan ribuan pengikutnya itu terus sahaja mengamalkan cara hidup Islam dalam diri, keluarga, jabatan, unit, organisasi, masyarakat dan bahagian masing-masing. Bukan hari itu sahaja… tetapi hari-hari. Setiap hari!

Ah, bagaimana umat ini hendak disedarkan bahawa mengamalkan cara hidup Islam itulah cara penentangan yang paling dibenci oleh Yahudi? Firman Allah:
“Sekali-kali tidak redha orang Yahudi dan Nasrani sehingga kamu mengikut millah (cara hidup) mereka.”

Dan alangkah baiknya jika jeritan Allah hu Akbar, dibuktikan dengan penegakan hukum Allah dalam seluruh sistem kehidupan sekali gus ‘mengecilkan’ pandangan akal sendiri dalam menyusun dan mengatur kehidupan ini?

OH ISLAM: SAMPAIKANLAH ILMU WALAU HANYA DENGAN SATU AYAT.

Because he is a 'Muslim'...

2010-07-29T12:21:00.004+08:00

Click Here

Salur segera bantuan kemanusiaan Rohingya di Kutulapong

2010-07-29T12:19:00.001+08:00

Keadaan umat islam Rohingya yang berada di Kutupalong Bangladesh kini amat menyedihkan apabila khemah-khemah dan pondok-pondok tempat mereka berlondung kini musnah dilanda banjir dan ribut teruk. Citizen International dan SHURA kini mengambil inisiatif untuk mengumpul dana untuk membantu 11000 keluarga di sana.

Kini mereka memerlukan bantuan sebanayak RM100 untuk kegunaan sebuah keluarga dan mampu menanggung kos kebajikan dan kehidupan selama 3 bulan.

Banjir dan ribut yang melanda berlaku selama beberapa jam sebanyak 24.2 sentimeter (9.5 inci) dan melanda di banyak tempat di bangladesh.

Kawasa yang paling buruk dilanda ribut ini adalah di Teknaf yang meletakkan kem-kem pelarian Kutupalong.

Bangladesh mengiktiraf seramai 28,000 Rohingya sebagai pelarian yang berdaftar dan mereka ini menerima bantuan secara rasmi di kem-kem UN di Kutupalong. Bilangan ini hanyalah pecahan daripada jumlah besar300,000 orang pelarian yang tidak diiktiraf berdasarkan anggaran kerajaan Bangladesh.

Di Bangladesh ketika ini ada persamaan dengan kes di Gaza iaitu segala bahan bantuan disekat masuk. Kaum Rohingya merupakan populasi muslim terbesar, sekitar 3.5 juta orang di Myanmar yang kebanyakannya tinggal di Rakhine, salah sebuah negeri di Myanmar yang berkongsi sempadan dengan Bangladesh.

Mereka menjadi pelarian di Bangladesh, Pakistan, Thailand, Malaysia dan negara lain sejak lebih 50 tahun dahulu akibat penindasan dan penganiayaan pemerintahan Burma dan penganut Buddha ke atas mereka.

Di Kutupalong, 185 batu (296 kilometer) selatan Dhaka, kini direkodkan Rohingya tinggal di pondok-pondok buruk, di mana mereka mengalami kekurangan gizi, anak-anak hanya berkaki ayam serta membuang najis di merata-rata tempat.

Manakala di Kem pelarian Kutupalong UN pula ia dilengkapi dengan kemudahan perubatan, pusat pembelajaran komputer, gelanggang bola tampar dan janakuasa elektrik.

Namun, nasib malang yang menimpa lebih 200,000 Rohingya yang hingga kini tidak diberi status pelarian oleh Bangladesh dan hidup di bawah ancaman. Mereka seringkali akan ditangkap atau dihantar kembali ke Myanmar. Sebahagian bekerja sebagai buruh harian atau penarik beca di Cox's Bazar.

Bangladesh hanya bersedia untuk bekerjasama dengan PBB untuk memberikan akses dan perlindungan terhadap 28.000 pelarian Rohingya di kedua-dua kem rasmi.

Namun pemimpin Bangladesh menolak untuk membincangkan tentang baki yang terpaksa tinggal di Bangladesh secara haram.

Bangladesh adalah antara negara yang tidak menandatangani Konvensyen Pelarian 1951 dan Protokolnya pada 1967. Hal ini sama dengan kerajaan Malaysia. Namun keadaan Rohingya di Malaysia jauh lebih selesa berbanding dengan keadaan mereka di Bangladesh.

Pelarian Rohingya tidak inginkan kemewahan seumpama di Malaysia. Mereka hanya inginkan tempat untuk tinggal sementara, bercucuk tanam dan membesarkan anak mereka jauh dari kekejaman Junta Komunis Burma. Malangnya, bukan sekadar mereka diusir dari Bangladesh, malah terdapat banyak kes rogol, pencabulan, pukul dan bunuh yang dilakukan oleh penguatkuasa Bangladesh yang mengambil kesempatan terhadap umat Islam seaqidah dengan mereka!

Pada awal Mac 2007 kerajaan Bangladesh pernah menghancurkan sebahagian besar tempat perlindungan pelarian yang disebut "Tal" yang menempatkan lebih dari 6,000 pelarian Rohingya di Teknaf, selatan Cox's Bazaar, berhampiran sempadan dengan Burma. Tidak ada tempat penampungan alternatif yang disediakan bagi insan-insan yang malang ini. Kini dilaporkan sebahagian besar mereka hanya tidur seperti kucing kurap di bawah cuaca panas mahpun hujan tanpa bumbung untuk perlindungan asasi!

Salahlaku yang dilakukan oleh badan-badan penguatkuasaan undang-undang Bangladesh dilaporkan tersebar luas di dalam dan sekitar kem pelarian Rohingya, termasuk laporan penderaan seksual terhadap perempuan.

Pihak berkuasa Bangladesh kini juga menolak untuk membenarkan pembinaan bangunan kekal yang akan dibina di kem-kem kerana ingin mendorong para pelarian untuk kembali ke Myanmar.

Citizen International melalui Koordinator kempen kemanusiaan Rohingya iaitu Cikgu Azmi hamid kini giat mengumpul dana untuk menyediakan khemah dan bantuan asasi kepada 11000 keluarga di sana dan dijangka mampu disalurkan sebelum Ramadhan tahun ini.

Perlu ditegaskan bahawa United Nation hanya memberi tumpuan kepada Rohingya yang berdaftar sahaja, bukan kepada kesemua pelarian yang ditakrifkan oleh Konvensyen Pelarian 1951.

Kepada mereka yang berminat untuk menghulurkan bantuan kepada golongan yang memerlukan ini boleh berbuat demikian melalui akaun Teras iaitu BIMB02020010021351. Atau hubungi 019 4744856 (Cikgu Azmi Hamid)

Muhammad Nuruddin Bashah ~ Sekreteriat MUDA-Teras

NSK : "Hulurkan Bantuan, Ringankan Beban"

2010-07-27T12:59:00.015+08:00

Nisa' P Pinang perkenal Small Kindness
Mohd Sabri Said

PULAU PINANG, 26 Julai: Menjelang Ramadhan, Nisa' Pulau Pinang memperkenalkan program Nisa' Small Kindness bermaksud sumbangan ikhlas dari Nisa' bagi membantu golongan miskin yang memerlukan menjelang persiapan Hari Raya Aidil Fitri.

Ketua Nisa' Pulau Pinang, Farhiyah Shafie ketika ditemui menegaskan, program terkini yang akan beroperasi bermulanya Ramadhan berkisar tema 'hulurkan tangan ringankan beban sekampit beras'.

"Pada masa terdekat ini Nisa' Pulau Pinang akan memperkenalkan program Nisa' Small Kindness' di mana Nisa' akan turun ke kampung-kampung menjejaki golongan miskin untuk disalurkan bantuan menjelang Aidil Fitri akan datang, " jelasnya.

Apa pun pihaknya memohon bantuan PAS, Pemuda dan Dewan Muslimat Kawasan di Pulau Pinang memainkan peranan untuk mengesan di mana golongan tersebut berada.

Katanya, Nisa' Pulau Pinang sedang giat mencari penyumbang bagi merealisasikan program berkenaan dan pihak berkenaan boleh menghubungi Farhiyah di talian 013-4315749 atau Mazlina 019-4576043.

Bagi menangani gejala sosial di luar, lazimnya Nisa' akan bekerjasama dengan badan bukan kerajaan (NGO) seperti Landas dan Unggas.

"Mudah-mudahan apa yang kita lakukan memberi kesan dan mengurangkan gejala yang semakin meningkat di Malaysia," terangnya.

Nisa'@Media

King of Kings

2010-07-25T17:55:00.002+08:00

Sculpture 'King of Kings' iaitu patung besar Jesus Christ ini didirikan di perkarangan Solid Rock Church di Monroe , Ohio , US . Ia setinggi 19 meter dan 12 meter lebar dengan aksi 'Jesus' mendepangkan tangan seolah2 berdoa ke langit. Penghuni Monroe amat memegahkan patung ini dan menamakannya 'Touchdown Jesus'. patung ini diperbuat dari plastik dan getah fiber.

Pada 15/06/2010, patung ini dipanah petir dan kilat lalu hangus terbakar.

Begitulah kekuasaan yang ditunjukkan oleh Allah SWT bilamana manusia lupa siapa pencipta sebenarnya.

Semoga kita sentiasa dilindungi oleh Allah SWT sepanjang masa, insya-Allah.

Meniti Alam Dewasa

2010-07-08T23:55:00.004+08:00

Oleh NURUL IZZAH SIDEK (fikrahremaja@yahoo.com)

Nisa' Penang sewaktu postmortem Persona 10 peringkat negeri di Dewan Kuliah A, USM

Alangkah bahagianya semua ibu bapa sekiranya semua anak mempunyai pendirian yang teguh seperti si A di atas. Mampu membezakan antara kebaikan dan keburukan. Tetapi malangnya tidak semua remaja, bahkan orang dewasa juga sematang dan berfikiran seperti si A.

Ramai yang berpendapat hidup remaja hanya sekali dan harus dinikmati dengan keseronokan dan kegembiraan. Tidak dinafikan bahawa peringkat remaja adalah peringkat percubaan untuk mengenal, mengetahui serta belajar. Ia bakal membina sikap, pendirian, watak dan kebiasaan terhadap sesuatu perkara ataupun amalan.

Peringkat remaja juga adalah tahap yang amat penting untuk membina persediaan masuk ke alam dewasa.

Sebelum remaja meniti alam dewasa, mereka perlu membuat persiapan ilmu, bersikap positif terhadap kemajuan, bersedia berubah ke arah kebaikan, mengetahui batas pergaulan dan batas keseronokan serta merancang ke arah hidup yang lebih bermakna.

Banyak perubahan di alam dewasa yang bakal para remaja tempuhi. Antaranya alam memenuhi cita-cita dan pengajian, alam pekerjaan dan memiliki harta benda, alam berumah tangga dan beranak-pinak serta alam menyumbang kepada masyarakat.

Apabila remaja sudah melewati zaman persekolahan menengah, remaja perlu memikirkan dengan mendalam tentang masa depan dan hala tuju hidup. Sekiranya cita-cita asal tidak dapat dipenuhi, alternatif lain harus dicari asalkan tidak tersasar daripada matlamat untuk memajukan diri, keluarga dan umat.

Usia remaja mahupun dewasa harus digunakan sebaik mungkin

Bayangkan sekiranya remaja gagal untuk mencapai apa yang diidamkan serta tidak mempunyai kekebalan diri dan keimanan yang kuat, remaja akan mudah patah semangat dan mudah untuk terjebak ke perkara-perkara yang kurang sihat dan akhirnya merugikan diri, keluarga dan masyarakat.

Tidak mencapai cita-cita asal tidak harus dijadikan faktor penghalang, malah ia menjadikan seseorang lebih matang, bersedia menghadapi kemungkinan dan cabaran serta sanggup meningkatkan lagi perjalanan ilmu yang memberi manfaat di alam dewasa nanti.

Alam pekerjaan pula adalah alam untuk mencari menyara penghidupan serta mencurahkan khidmat bakti kepada sesuatu organisasi atau pekerjaan. Mendapat pekerjaan yang baik semasa menempuhi alam pekerjaan juga adalah rentetan daripada hasil usaha semasa remaja.

Jika seseorang remaja itu memiliki kelulusan dan bakat yang diasuh dengan baik semasa usia remajanya, tentu tidak susah untuk mencari pekerjaan atau membina sendiri perniagaan menggunakan bakat , ilmu dan kreativiti yang dimiliki.

Remaja harus insaf bahawa alam pekerjaan bukanlah sesuatu yang mudah. Namun begitu, para remaja yang bakal masuk ke alam dewasa harus bersikap positif bahawa rezeki Allah ada di mana-mana.

Bumi kita ini menunggu penglibatan kita untuk meneroka dan mencari rezeki yang halal. Kuasai ilmu asas yang baik dalam apa jua bidang yang ingin kita ceburi, pupuk disiplin diri, serta bina tekad dan azam.

Cita-cita berkahwin dan mempunyai keluarga sendiri juga adalah sesuatu fitrah yang bakal setiap orang tempuhi. Namun begitu, tanpa ilmu, akhlak dan asas nilai yang kukuh, pastinya banyak kesulitan yang bakal timbul.

Ibu bapa harus menjadi teladan yang baik kepada anak-anak, membakar semangat anak-anak untuk lebih berjaya, dan mendidik anak-anak menjadi insan yang berilmu serta berakhlak mulia.

Mendidik anak-anak juga sesuatu yang mencabar, lebih-lebih lagi dalam keadaan di mana gerbang maklumat dalam media massa lebih mempengaruhi pemikiran remaja kini.

Kita tentu tidak mahu menjadi ibu bapa yang akhirnya menyesali perbuatan mereka mengabaikan pendidikan dan tanggungjawab terhadap anak-anak, di mana natijahnya anak-anak mereka terjebak dalam kancah yang rosak serta memilukan.

Justeru, persiapan, pengalaman dan bakat yang terbina dengan baik pada zaman remaja akan melanjutkan amalan, tingkah-laku, tabiat dan pekerti pada zaman dewasa seseorang.

Sokongan dan rangsangan positif daripada ibu bapa dan penjaga serta masyarakat sekeliling memungkinkan seseorang remaja menjadi seseorang yang berilmu, berakhlak mulia, tahu membezakan kebaikan dan keburukan, bersemangat waja serta tidak mudah putus asa.

Apabila remaja terdidik dengan nilai-nilai positif dan murni, maka dewasanya akan lebih terisi dan membuahkan hasil yang baik dan harum.

Kesimpulan

Zaman remaja memang sekali, namun tidak harus disia-siakan dengan amalan dan perbuatan yang sia-sia. Ramai orang yang menyesali zaman muda yang telah dibiarkan berlalu dengan begitu sahaja tanpa pembinaan jati diri dan keterampilan yang baik.

Mendepani cabaran sebagai remaja yang akan meniti alam dewasa bukanlah sesuatu yang mudah. Bak kata bait-bait dalam sebuah lagu:

Rumah kecil tiangnya seribu
Rumah besar tiangnya sebatang
Waktu kecil kau ditimang ibu
Dewasa mu di pukul gelombang

Berhijrah ke alam remaja
Menguji ketabahan jiwa
Tiada seindah impian
Sesungguhnya hidup perjuangan

Kehidupan remaja harus disertai dengan keimanan, ilmu dan daya kekebalan yang tinggi dalam diri remaja agar kehidupan remaja tidak tersimpang jauh dari landasan yang sebenar dan dapat menuai hasil yang baik bukan sahaja apabila sudah dewasa dan berusia bahkan di akhirat kelak.

Malaikat Kecil

2010-06-06T15:38:00.003+08:00

Pada setiap Jumaat, selepas selesai menunaikan solat Jumaat, seorang Imam dan anaknya yang berumur 7 tahun akan berjalan menyusuri jalan di kota itu dan menyebarkan risalah bertajuk "Jalan-jalan Syurga" dan beberapa karya Islamik yang lain.

Pada satu Jumaat yang indah, pada ketika Imam dan anaknya itu hendak keluar seperti biasa meghulurkan risalah-risalah Islam itu, hari itu menjadi amat dingin dan hujan mulai turun.

Anak kecil itu mula membetulkan jubahnya yang masih kering dan panas dan seraya berkata "Ayah! Saya dah bersedia"

Ayahnya terkejut dan berkata "Bersedia untuk apa?". "Ayah bukankah ini masanya kita akan keluar menyampaikan risalah Allah"

"Anakku! Bukankah sejuk keadaan di luar tu dan hujan juga agak lebat"

"Ayah bukankah masih ada manusia yang akan masuk neraka walaupun ketika hujan turun"

Ayahnya menambah "Ayah tidak bersedia hendak keluar dalam keadaan cuaca sebegini"

Dengan merintih anaknya merayu "Benarkan saya pergi ayah?"

Ayahnya berasa agak ragu-ragu namun menyerahkan risalah-risalah itu kepada anaknya "Pergilah nak dan berhati-hatilah. Allah bersama-sama kamu!"

"Terima kasih Ayah" Dengan wajah bersinar-sinar anaknya itu pergi meredah hujan dan susuk tubuh kecil itu hilang dalam kelebatan hujan itu.

Anak kecil itu pun menyerahkan risalah-risalah tersebut kepada sesiapa pun yang dijumpainya. Begitu juga dia akan mengetuk setiap rumah dan memberikan risalah itu kepada penghuninya.

Setelah dua jam, hanya tinggal satu saja risalah "Jalan-jalan Syurga" ada pada tangannya. DIa berasakan tanggungjawabnya tidak akan selesai jika masih ada risalah di tangannya. Dia berpusing-pusing ke sana dan ke mari mencari siapa yang akan diserahkan risalah terakhirnya itu namun gagal.

Akhirnya dia ternampak satu rumah yang agak terperosok di jalan itu dan mula mengatur langkah menghampiri rumah itu. Apabila sampai sahaja anak itu di rumah itu, lantas ditekannya loceng rumah itu sekali. Ditunggunya sebentar dan ditekan sekali lagi namun tiada jawapan. Diketuk pula pintu itu namun sekali lagi tiada jawapan. Ada sesuatu yang memegangnya daripada pergi, mungkin rumah inilah harapannya agar risalah ini diserahkan. Dia mengambil
keputusan menekan loceng sekali lagi. Akhirnya pintu rumah itu dibuka.

Berdiri di depan pintu adalah seorang perempuan dalam lingkungan 50an. Mukanya suram dan sedih. "Nak, apa yang makcik boleh bantu?"
Wajahnya bersinar-sinar seolah-olah malaikat yang turun dari langit.
"Makcik, maaf saya mengganggu, saya hanya ingin menyatakan yang ALLAH amat sayangkan makcik dan sentiasa memelihara makcik. Saya datang ini hanya hendak menyerahkan risalah akhir ini dan makcik adalah orang yang paling bertuah". Dia senyum dan tunduk hormat sebelum melangkah pergi.

"Terima kasih nak dan Tuhan akan melindungi kamu" dalam nada yang lembut

Minggu berikutnya sebelum waktu solat Jumaat bermula, seperti biasa Imam memberikan ceramahnya. Sebelum selesai dia bertanya " Ada sesiapa nak menyatakan sesuatu"

Tiba-tiba sekujur tubuh bangun dengan perlahan dan berdiri. Dia adalah perempuan separuh umur itu. "Saya rasa tiada sesiapa dalam perhimpunan ini yang kenal saya. Saya tak pernah hadir ke majlis ini walaupun sekali. Untuk pengetahuan anda, sebelum Jumaat minggu lepas saya bukan seorang Muslim. Suami saya meninggal beberapa tahun lepas dan meninggalkan saya keseorangan dalam dunia ini" Air mata mulai bergenang di kelopak matanya.

"Pada Jumaat minggu lepas saya mengambil keputusan untuk membunuh diri. Jadi saya ambil kerusi dan tali. Saya letakkan kerusi di atas tangga menghadap anak tangga menuruni. Saya ikat hujung tali di galang atas dan hujung satu lagi diketatkan di leher. Apabila tiba saat saya untuk terjun, tiba-tiba loceng rumah saya berbunyi. Saya tunggu sebentar, pada anggapan saya, siapa
pun yang menekan itu akan pergi jika tidak dijawab. Kemudian ia berbunyi lagi. Kemudian saya mendengar ketukan dan loceng ditekan sekali lagi".

"Saya bertanya sekali lagi. Belum pernah pun ada orang yang tekan loceng ini setelah sekian lama. Lantas saya melonggarkan tali di leher dan terus pergi ke pintu"

"Seumur hidup saya belum pernah saya melihat anak yang comel itu. Senyumannya benar-benar ikhlas dan suaranya seperti malaikat". "Makcik, maaf saya mengganggu, saya hanya ingin menyatakan yang ALLAH amat sayangkan makcik dan sentiasa memelihara makcik" itulah kata-kata yang paling indah yang saya dengar".

"Saya melihatnya pergi kembali menyusuri hujan. Saya kemudian menutup pintu dan terus baca risalah itu setiap muka surat . Akhirnya kerusi dan tali yang hampir-hampir menyentap nyawa saya diletakkan semula ditempat asal mereka.
Aku tak perlukan itu lagi".

"Lihatlah, sekarang saya sudah menjadi seorang yang bahagia, yang menjadi hamba kepada Tuhan yang satu ALLAH. Di belakang risalah terdapat alamat ini dan itulah sebabnya saya di sini hari ini. Jika tidak disebabkan malaikat kecil yang datang pada hari itu tentunya roh saya ini akan berada selama-lamanya di dalam neraka"

Tiada satu pun anak mata di masjid itu yang masih kering. Ramai pula yang berteriak dan bertakbir ALLAHUAKBAR!

Imam lantas turun dengan pantas dari mimbar lantas terus memeluk anaknya yang berada di kaki mimbar dan menangis sesungguh-sungguh hatinya.

Jumaat ini dikira Jumaat yang paling indah dalam hidupnya. Tiada anugerah yang amat besar dari apa yang dia ada pada hari ini. Iaitu anugerah yang sekarang berada di dalam pelukannya. Seorang anak yang seumpama malaikat.

Biarkanlah air mata itu menitis. Air mata itu anugerah ALLAH kepada makhlukNya yang penyayang. Panjangkanlah risalah ini. Ingat ALLAH sentiasa menyayangi dan memelihara
kamu!

TAKBIR!! ALLAHUAKBAR!

Percayalah anda juga adalah malaikat kecil itu. Tetapi malangnya kita tidak pernah istiqamah dalam setiap dakwah yang kita lakukan. Kita terlalu cepat mengalah.. dek kerana ujian yang tidak seberapa.

Berjuang & Beramal Ikut Kemampuan

2010-06-02T20:32:00.005+08:00

Entry yang diedit untuk disesuaikan untuk Nisa' dari Prof Muhammad Syukri Salleh. (http://syukri54.blogspot.com)

Semalam, 28 Mei 2010, ketika menghadiri usrah Persatuan Malaysia Jeddah di IDB Compound, seorang hadhirin bertanya kepada Ketua Usrah: "Dalam usrah ini, kita banyak meluahkan pandangan dan perasaan kita terhadap masalah orang Islam, tetapi pandangan dan perasaan saja tidak cukup. Kita patut ada action plan. Tetapi untuk lakukan itu, siapa yang boleh kita angkat sebagai ketua? Dalam dunia Islam, mana ketuanya yang boleh kita harap? Dalam OIC, siapa ketua yang boleh kita ikut?"

Ketua Usrah dengan sabar menerangkan: "Kita cuba sedar tentang masalah orang Islam. Kita ada action plan. Dalam usrah ini tadi misalnya, telah kita rancang untuk perbaiki wakaf (tempat yang patut berhenti) bacaan al-Mathurat yang kita baca ramai-ramai tadi. Kita juga telah rancang untuk menghafal dan mengamalkan doa-doa, dari doa makan hinggalah doa masuk tandas, doa naik kenderaan, doa tidur, doa memakai pakaian dan sebagainya. Kita juga rancang nak mengadakan qia-mulail sekurang-kurangnya sekali sebelum Ramadhan ini. Sebelum ini kita juga telah sama-sama adakan tabung untuk bantu pelajar-pelajar (orang-orang Melayu Mekah) belajar di universiti-universiti. Itulah action plan dan action kita".

Bagi sesetengah orang, jawapan sebegitu tentulah tidak memuaskan., malah merupakan anti-climax kepada soalan tadi. Yang bertanya itu mempunyai agenda besar. Beliau mahu melakukan sesuatu di peringkat ummah, di peringkat dunia, bukan setakat di peringat kumpulan dan kampongan. Sedangkan jawapan yang diterimanya hanyalah tertumpu kepada perkara-perkara asas: membetulkan bacaan, mengamalkan doa, melakukan ibadah asas, dan melaksanakan kebajikan. Ini semua pada sebahagian orang tentulah amat remeh sekali berbanding dengan isu-isu penderitaan umat Islam di seluruh dunia: kemiskinan, penindasan, keganasan, dan sebagainya.

Apa sikap kita warga ISDEV dalam keadaan sedemikian?

Pada saya, perisitiwa yang sebegini tidak mengejutkan. Saya masih ingat, ketika Sabah jatuh ke tangan PBS pimpinan Joseph Pairin yang dikatakan pro-Kristian, saya mengikuti dialog guru saya dengan sebahagian umat Islam di sana yang mahu mengambil kembali kuasa politik dari PBS. Mereka menceritakan pelbagai perkara yang membimbangkan dan mula meminta pandangan bagaimana mengatur strategi untuk kembali mendapat kuasa politik. Guru saya dengan lembut bertanya mereka:

"Jika tuan-tuan banyak bersembahyang sunat, apakah Pairin marah?". Mereka menjawab, tidak. "Jika tuan-tuan banyak berpuasa sunat, apakah Pairin marah?". Mereka menjawab, tidak. "Jika tuan-tuan banyak membaca al-Qur`an, apakah Pairin marah?". Mereka menjawab, tidak. "Jika tuan-tuan makan makanan yang halal, apakah Pairin marah?". Mereka menjawab, tidak.

Guru saya menyambung lagi: "Kalau begitu, apakah tuan-tuan mengamalkan apa-apa yang Pairin tidak marah ini?". Mereka menjawab, juga tidak.

Mengingatkan peristiwa di Sabah ini, saya teringat akan cerita Khalifah Sayyidina Umar Ibn Khattab yang mengarahkan tenteranya bersugi sebelum bersolat, dan merapat serta meluruskan saf solat, padahal ketika itu para tentera itu sedang cemas berperang dengan musuh tetapi tidak menang-menang. Kenapa Sayyidina Umar hanya menyuruh perkara yang remeh-remeh seperti bersugi dan memperkemaskan saf solat, sedangkan pada logik akal tentulah lebih munasabah beliau mengarahkan agar memperbaiki strategi dan kedudukan perang, meneliti keberkesanan peralatan-peralatan yang dipakai dan sebagainya.

Jawapannya ada pada pertanyaan guru saya kepada orang-orang Islam di Sabah itu. Kenapa kita mahu fikirkan perkara yang besar-besar sedangkan yang kecil-kecil dan mudah-mudah yang masih boleh dijadikan senjata yang cukup berkesan tidak kita gunakan? Hadith Qudsi jelas menerangkan bahawa cintanya Allah swt kepada seseorang itu bukanlah kerana orang itu melakukan perkara yang diwajibkan ke atasnya. Itu sememangnya tanggungjawab dan perintah yang mesti dilaksanakan. Tetapi cintanya Allah swt kepada seseorang itu adalah kerana perkara-perkara sunat yang dilakukannya, kerana itu adalah amalan tambahan dan dilakukan atas dasar sukarela, atas dasar kasihnya seseorang itu kepada Allah s.w.t. Atas sebab demikian, walaupun bagi sesetengah orang perkara-perkara tadi dipandang remeh, tetapi bagi orang yang mengetahui rahsia tersirat, itu semua adalah sebab yang cukup dinamik untuk mendapat bantuan dan kemudahan dalam apa jua yang kita lakukan.

Itulah sebabnya di umat Islam khususnya warga Nisa' perlu memberi cukup penekanan kepada amalan-amalan sunat (tambahan) ini. Kita cuba berpuasa sunat setiap Isnin dan Khamis, Kita berasmaul husna sebelum memulakan majlis. Kita membaca Fatihah pada permulaan majlis dan mengakhirinya dengan membaca surah wal-'Asr. Kita bersembahyang dan makan berjemaah. Dan pada masa terdekat ini boleh kita tambahkan dengan pelbagai lagi amalan-amalan yang boleh membuat Allah swt cintakan kita dan oleh itu akan sentiasa memberi bantuan atas apa jua yang kita usahakan dan melindungi kita dari segala musibah. Umpamanya, kita boleh cuba melakukan sujud syukur sebanyak mungkin. Kita boleh cuba memakai pakaian dengan warna yang digemari oleh Rasulullah s.a.w.

Oleh itu, semua warga Nisa' perlu hindarkan dari berfikir seperti peserta usrah di Jeddah yang bertanya itu. Kalau tidak, saya bimbang kita akan terperangkap dengan tiga kesilapan besar.

Pertama, kita nampak kesalahan orang lain, tetapi tidak bermuhasabah dengan diri kita sendiri. Kita nanti akan sering nampak kesalahan musuh apabila gagal melakukan sesuatu, tetapi tidak nampak kesalahan diri sendiri. Kita akan sentiasa menyalahkan musuh tetapi tidak menyalahkan diri sendiri. Malanglah kita jika kita bersikap demikian kerana Imam al-Ghazali menjelaskan, antara tanda orang yang tidak mendapat hidayah daripada Allah swt adalah orang yang tidak nampak akan keaiban dirinya. Bagaimana Nisa' boleh maju ke hadapan jika kita semua tidak mendapat hidayah daripada Allah swt?

Kedua, kita mahu sesuatu dilakukan untuk kebaikan Islam dan umatnya, tetapi yang mesti melakukannya ialah orang lain, bukan kita sendiri. Dalam keadaan demikian, kita akan sentiasa marah apabila orang lain tidak melakukan sesuatu yang kita fikirkan baik untuk Islam, tetapi kita sendiri tidak marah kepada diri sendiri kerana tidak melakukannya. Kita rasa kita mahu berjuang, tetapi pada hakikatnya kita sebenarnya mengharap dan oleh itu mendesak orang lain yang melaksanakan perjuangan itu, bukan kita. Malanglah kita kalau begitu, kerana itu tertipu (ghurur) dalam perjuangan namanya, sebagaimana telah dihuraikan oleh Imam al-Ghazali di dalam Ihya Ulumiddin.

Ketiga, kita berhasrat mahu melakukan sesuatu untuk Islam, tetapi kita lupa bahawa yang hendak kita lakukan itu adalah cukup besar dan jauh di luar kemampuan kita. Oleh itu, yang tinggal hanyalah cita-cita. Kalau pun kita cuba lakukan juga, maka kita akan berdepan dengan segala susah payah dan kegagalan, dan mungkin juga kekecewaan dan putus asa, walaupun Allah swt marah kepada orang yang berputus asa. Dengan lain perkataan, kail kita sejengkal tetapi lautan hendak kita jangkau. Sampai bila pun, pada hukum adatnya, kita tidak akan berjaya mencapai cita-cita kita, walaupun cita-cita kita adalah baik. Kita sepatutnya fikir perkara yang mampu kita lakukan dahulu, walaupun hanya sebesar zarah, agar dengan itu, sikit demi sedikit Allah swt akan kurniakan kemampuan yang lebih besar untuk melaksanakan perkara yang lebih besar, InsyaAllah.

Mari kita doakan muga-muga kita warga Nisa' tidak terperangkap dengan tiga kesilapan ini, InsyaAllah.

Tahniah kepada Kontijen Nisa' Pulau Pinang :)

2010-05-23T21:24:00.021+08:00

Aisyah, antara penyanyi yang mnejayakan KAU'10

Shoutul Nisa' bergambar bersama penasihat Nisa' Pulau Pinang, Ustazah Rahmah Md Isa

Alhamdulillah, kumpulan Soutul Nisa' dari Pulau Pinang memenangi naib juara

talk show di sebelah siang

persiapan sebelum wakil berkumpulan memulakan pertandingan

antara penyokong Nisa' Pulau Pinang

Azira, peserta solo sedang membuat persembahan

gerai Nisa' Pulau Pinang

antara barang-barang yang dijual di gerai kami

Ustazah Nuridah, penasihat Nisa' Malaysia melawat gerai nisa' pulau pinang

aktiviti pertama, di pagi Jumaat = senamrobik

sesi taklimat dan taaruf di masjid shah alam

antara wakil penang dan urusetia

Buah tangan dari Nisa' Pulau Pinang sempena KAU'10

2010-05-23T17:53:00.003+08:00

Montaj sempena persembahan solo :)

*Credit to Ukhti Ain Akib

Montaj sempena persembahan berkumpulan :)

*Credit to Ukhti Mazlina Jamaludin

Jemputan Ke Konset Aura Ungu (KAU '10) : 21 - 22 Mei

2010-05-18T23:59:00.004+08:00

Klik pada gambar untuk paparan lebih jelas